Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Kudora János: Magyar egyházi szónokok
:578 KUDORA JÁNOS. eltölti, körű le és kifliié is mindent fényre derítsen; akarja, hogy az erős meggyőződés, mely ő rajta uralkodik, minden- kire átszálljon, ezért lassankint csepegteti hallgatóiba az igaz hit érveit s azután feltárja előttük a katolikus vallás időt és tért túlszárnyaló magasztos igazságait. Ha Pázmány beszédeinek irányát és szellemét akarjuk megvizsgálni, akkor nem szabad egyes mondatokat, senten- tiákat és eszméket beszédeiből kiragadni és ezekre alapítani nézeteinek s irányának kifejtését. Mert a gondolatok arra valók, hogy egymást kiegészítsék s így nyújtsanak összes- ségükben képet az egészről. Különösen óvatosnak kell lenni e tekintetben Pázmánynyal szemben, kinek irálya kötött, szoros és élesen körülhatárolt ugyan, de ugyanekkor esz- móinek kifejtésében telve van képletekkel, költői hasonla- tokkal és szónoki ékességekkel. Inkább beszédeinek tárgya és kifejtési módja mutatja működésének irányát és széllé- mét, azért ezekre tekintve, Pázmányt apostolkodó egyházi szónoknak lehet nevezni. Beszédeinek tárgyául a legfőbb, a leginkább meg- támadott hitigazságokat választja; ezeket alaposan beiga- zolja úgy, hogy megerősíti a hívőket hitükben s hatás- talanná teszi reájuk nézve a támadásokat. Azután azon hitigazságokat fejti ki, melyeknek legnagyobb hatásuk van a keresztény lelki élet meghonosítására és ápolására. Leg- nagyobb ereje azonban az erkölcsi beszédtárgyak megválasz- tása és kezelésében nyilvánul s ezekben akként válik mű- ködöse apostolivá, hogy azokkal foglalkozik legtüzetesebben, melyeknek magára a társadalomra van nagy befolyásuk, ilyen p. 0. a felebaráti szeretet, a szegények ápolása, az alamizsna, az isteni gondviselésben való megnyugvás s a leánynevelés, melynek nagy fontosságára hazánkban Páz- mány mutat legelőször. Hogy azonban figyelme az egye- dekre is kiterjed, mutatják a sarkalatos erényekről s a fő- bűnökről való beszédei. Elénk és szép fényt vet Pázmány egyházi beszédeire, hogy azokban a hitujítókkal alig foglalkozik ötszörnél többször.
