Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Szánthó Géza: Az állami törvények kötelező ereje
ן mind levezethető, maguk pedig semmi más alaptételre nem vezethetők vissza. Ilyen parancs főleg három van: Tedd a jót. Kerüld a rosszat. Suum cuique. A második fajhoz tar- toznak azon parancsok, melyek az előbbieknek, az első fajnak közvetetlen folyományai, következtetései, amennyiben őket nagy általánosságban az embernek Isten, felebarátjához és önmagához való viszonyára alkalmazzuk. Ilyenek: Imádd az Istent. Tiszteld atyádat és anyádat. Senkin sem szabad sérelmet elkövetni. Élj eszes emberhez illően. Ezen párán- csők az embernek csak magaviseletére vonatkoznak, melyet bizonyos hörülmények között tanúsítania kell. A harmadik faj azon parancsokat tartalmazza, melyek az első fajból csak közvetve és hosszabb levezetés által származnak akként, hogy meghatározott cselekvésekre vonatkoztatjuk az első faj parancsait. Ilyenek: Egyedül Istent imádd. Ne ölj. Ne paráználkodjál. Ezek megítélése mélyebb gondolkodást és nagyobb körültekintést igényel. Ami a természettörvény parancsainak subjectiv meg- ismerését és tudását illeti, mivel az ember természetébe vannak oltva, az ember értelmébe mintegy lenyomva, azért minden ember szükségkóp bir azok némi ismeretével. Az értelem működése vagy használata, bármily tökéletlennek tételezzük is azt fel, okvetetlenül magával hozza a termé- szettörvény első elveinek ismeretét. Nincs is oly tudatlan nép, melynek a természettörvényről, a jó és rossz közti különbségről legalább gyenge sejtelme nem volna és mely nem tudná, hogy a jót tennie, a rosszat pedig kerülnie kell; és nincs senki, ki ne tudná, hogy az ész ellenére viselkednie nem szabad; a legelzüllöttebb is elitéli önönmagát, ha belátja, hogy észellenesen járt el. Tudatában van tehát annak, hogy okosan kell cselekednie, jóllehet szenvedélyei kedvéért tídteheti magát ezen meggyőződésen. Az említett ismeret teljes mértékben csak az elsőrendű természettörvényekre szól, amennyiben általában lehetetlen, hogy a természettörvény tökéletesen kitöröltessék az ember értelméből, különösen pedig lehetetlen, hogy a természet- törvény első faja fölött valaki teljes, leküzdhetetlen tudatAZ ÁLLAMI TÖRVÉNYEK KÖTELEZŐ EREJE. 301
