Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Szilvek Lajos: Magyarország és a kereszténység
24 UR. SZILVEK LAJOS. ványait akarják látni. Annyi bizonyos, hogy krónikáink a magyar nemzetnek a tündérekkel való érintkezését nagyon régi időkre viszi vissza. A budai krónika szerint Hunyor és Magyar, Nimród fiai, Dúl fejedelem tündér eredetű leá- nyaival házasodtak össze a pusztában. Nagy szerepet játszik babonás népmeséinkben a Sár- kány is. Ez a néptől áldozat fejében szűz leányokat köve- tel; rendesen hót feje van, de emberi kezekkel is bír. a melyekkel mázsás vasbuzogányt képes hajigálni, míg végre a királyfi bűvös fegyverével mind a hét fejét le nem vágja, s így fel nem szabadítja hatalma alól a sanyargatott népet. Ilyen hires sárkány volt az eosedi láp réme, melyet a Bátho- ryak őse, Opos ölt meg (innen címerükben a három sárkány- fog). Ez a szörnyeteg a legtöbb nép meséiben, mythologiájában megtalálható. A rationalistikus összehasonlító vallástudo- mányi magyarázat szerint, minthogy kor és népkülönbsóg nélkül mindenütt fellelhető, az a feltevés látszik valószínű- nek, hogy a sárkány mondájában természeti jelenségek elhomályosult emlékei és animistikus nyomok találkoznak. Amazok kialakulását a praehistorikus hüllők és madarak megkövesedett maradványainak túlhajtott képzetei és a történelmi időkből való nagyobb kígyók és krokodilok kritikátlan kiszinezése és némely meteoroiogiai tünemény (meteor, villám, bolygó tűz) segítette volna elő. Az animis- tikus felfogás hypothesise szerint aztán ezek a képzeletben már elkészült fenevadak mint a síri szellemek természet- fölötti hatalmának hordozói jelennek meg. így támadnak a kincsőrző és kincsszerző démonok, a mennyiben már nem- csak az ördögnek jelképei, hanem tőle megszállott állatok gyanánt szerepelnek. A szentírásban a draco szárazföldi és tengeri szörnyetegeket jelent, részben, a szöveg összefüggé- sóhez képest, óriási kígyókat vagy krokodilusokat. A Dániel által megölt draco (Dan. 14, 22) nyilván valamely isten gyanánt imádott nagyobb kígyó volt. Átvitt értelemben gyakran jelent kényurat, zsarnokot. A Titkos Jelenésekben (12; 8, 4, 7) a draco a sátán symboluma. Ennek is hót feje van (12, 8), küzd az asszony (Mária) és fia (Krisztus) meg