Hittudományi Folyóirat 10. (1899)

Nyőgér Antal: Egyházi könyvtilalom

EGYHÁZI KÖNYVTILALOM.

51 7

esnek, úgy szintén a kason fajtájú folyóiratoknak minden egyes füzete is.

E tilalom után következik a másik, melynek erejénél fogva azok a katholikus nyomdászok és kiadók esnek kikö- zösítésbe, kik tudva a tiltó törvényt, a szentirás könyveit, az ezekhez irt jegyzeteket, vagy magyarázatokat egyház- megyei jóváhagyás nélkül kinyomtatják vagy kinyomtat- tátják. E tett szintén azonnal kiközösítést von maga után, amely alól azonban bármely gyóntató föloldozhat.

Ki ezen eseteken kívül XIII. Leó pápa általános indexszabályai ellen vét, az püspöki komoly megintésre és egyéb kánoni büntetésre teszi magát érdemessé. Ily bünte- tés az egyháziak ellen többféle lehet a kánoni törvények szerint: a világiak ellenében pedig ilyen a többi közt: az egyház kezéből nyerhető kegyszereknek és ugyanannak részéről való kitüntetéseknek vagy elismeréseknek meg- vonása.

Világi könyvtilalom.

Ez az index története napjainkig. Ez az egyházi intézmény minden idők fejleménye, minden kor viszonyai között az Ur Jézus hitének jellegéből kifolyólag mindenkor hű önmagához, hű kezdetéhez, hű céljához.

Hogy az anyaszentegyháznak joga van erre, ezt bébi- zonyítva láttuk; hogy gyakorolta ezt mindig, a századról- századra elősorolt történelmi bizonyítókok tanúskodnak erről; gyakorolja ma is és ezután is mindig.

Tagadhatja ezt valaki ? Hiszen az egyháznak mint társaságnak, mint egy óriási nagy testületnek, testnek csak van természetes joga arra, hogy a reá nézve ártalmasat kivesse? és saját hatalmi körébe tartozó eszközzel eltávolitsa ? Nem így tettek-e és tesznek-e minden művelt nemzetek?

Joachim, a zsidók királya, magának Jeremiás prófétá- nak könyveit, melyeket Baruch adott által neki, attól félvén, hogyha azokat a zsidóknak kezébe juttatja, azoknak meg- zavarodására lesznek: azért azokat máglyára Ítélte.1

1 Bodin. L. 2. Daemonom. c. 2. App. III. Theol. Mór. S. Alph.