Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Horváth István: A pápai iurisdictio jogi természete, nevezetesen a vatikáni zsinat tana szerint
A PÁPAI IURISDICTIO JOGI TERMÉSZETE. 463 les birálata és Ítélete alól elmeneküljenek és a tévtan tér- jesztésének tárt kaput nyithassanak. A kérdés itt ugyanis egyedül a körül forog, elbírál- hatja-e az Egyház: vájjon valamely hittudományi műnek, a kinyilatkoztatott tanra való vonatkozásában, mily értei- met és jelentést kell tulajdonítani. Mert korántsem arról forog itt á szó, hogy az Egyház mintegy gondolatolvasónak csapjon fel és kitalálja azt a titkos, mentális reservatákkal kifejezett értelmet, melyet egy, a szerző egyéni felfogás szerint talán belehelyezni vélt művébe; mert ezt felfedni kétségtelenül csak az isteni mindentudás volna képes, amely tulajdonságot az Egyház természetszerűleg nem vindikálhat magának. Hanem a dolog lényege abban rejlik, hogy az Egyház bírálja meg egyedüli illetékességgel és jogosultság- gal azt, hogy a szavak általánosan elfogadott, rendes és közkeletű értelmének s jelentőségének alapul vétele mellett mily értelem tulajdoníttassék valamely hit- és erkölcsi igaz- Ságokat tárgyaló műnek. S ez az, a mit VII. Sándor pápa »Ad.vineam beati Petri« szavakkal kezdődő bullájában sensus ab eodem (se. Jansenio) intentus« alatt értetni kíván; ez amaz értelem, amelyet XI. Ince pápa kifejezésre hozni kívánt, midőn »Vineam Domini Sabaoth« kezdésű, 1705-ből keltezett bullájában azt Írja: damnatum esse in quinque praefatis propositionibus Janseniani libri, quem illarum verba praese ferunt. Mert hiszen fel kell tennünk, hogy valamety mű szerzője közérthető nyelvet használ s szavainak általán oly értelmet tulajdonít, melyet azokból bárki külön kom- mentár nélkül kiolvashat; feltevén mindenesetre azt, hogy az iró szavaival való intencióját akarta kifejezni, nem pedig arra használta azokat, hogy valódi gondolatait azokkal el- leplezze. Ezért teljes igazsággal Írhatta a most említett pápa idézett bullájában, hogy a jansenisták minden természetes tisztességről s annál inkább a keresztény őszinteségről meg- feledkeztek, midőn azt hangoztatják, hogy a VII. Sándor pápa által előterjesztett öt tételt szabadon aláírhatják azok is, akik bensőleg nem osztják azt a nézetet, hogy ez az öt
