Hittudományi Folyóirat 10. (1899)

Dr. Babura László: Az örökkévalóság az időben

AZ ÖRÖKKÉVALÓSÁG AZ IDŐBEN.

365

engedélyt kell értenünk, mely a város felépítésére vonatko- zik és pedig oly rendeletet, illetve engedélyt, melyet a perzsa király adand ki, miután Dániel e kijelentést Darius Medus uralkodása alatt nyerte a babyloni fogságban. Kérdés már most, ki adta ki azt a rendeletet és mikor?

Erre nézve az exegeták legnagyobb része azzal felel, bogy a Dionysius-féle aera hibás és pedig négy évvel hibás, úgy hogy Krisztus urunk — bizony, kimondani is furcsa -י- 5-ben született »Krisztus előtt«, vagyis a keresztény aera kezdete előtt; s erre való tekintettel legalkalmasabbnak látták az Artaxerxes Longimanus által — szerintök — 457-ben Kr. e. kiadott rendeletet venni fel időpontúi, mely- tői kezdve az említett évek számítandók. E szerint Krisztus urunk 26-ban lépett fel nyilvánosan és 29-ben — aerae vulgaris — halt meg.

De ez nem az egyedüli mód, melylyel Dániel igazmon- dóságát bebizonyítani, illetőleg megmenteni lehet. Az újabb chronologusok u. i. csaknem kivétel nélkül azt tanítják, hogy a Dionysius-féle aera korántsem hibás.1 Továbbá a perzsa királyok történetének pontosabb tanulmányozása is más évet ád eredményűi, melyben a város újraépítésére vonatkozó engedély kiadatott. Legyen szabad mindenekelőtt a Dionysius- féle aei'a helyességét röviden kimutatni.

IX. Dionysius a er áj a.

Dionysius Exiguus a szent Anatolius által felállított 19 évi cyolust vette át. Kr. u. 532-ből indult ki, mely évben a Krisztus utáni 28. cyclus végződött, —■ mert 28 X 19 = 532.

Az ő idejéig a Diocletianus-féle aera volt használat- ban, melynek első éve 1037 a. U. c. vagyis 284 Kr. u. augusztus 29-dikével kezdődött. Ezen aerának 153. évével kezdi meg szent Cyrillus húsvéti cyclusát, amely 5 X 19 = 95 évet foglal magában, úgy, hogy e cyclus utolsó éve, a kilenczvenötödik, a Diocletianus-féle aera 247. évének felel

L. Dr. Kopallik i. m. 32. 1.