Hittudományi Folyóirat 10. (1899)

Nyőgér Antal: Egyházi könyvtilalom

EGYHÁZI KÖN YVTIL ALOM.

Theophilus alexandriai pátriárka Origenes téves tani- tását zsinaton 401-ben kárhoztatta és mint sok tévedésnek szülöokát, művei olvasását és megtartását eltiltotta.1

A toledói tartományi zsinat (400. évben) kiközösíti az olyant, aki azt vallja és hiszi, hogy a katholikns anya- szentegyház által elfogadott szentirási könyveken kívül vannak még egyéb más könyvek is, amelyeket épen oly tekintélyben kell tartani és tisztelni, jffiint a Szentírást.1 2 3 * * * *

E zsinati végzésre okot az szolgáltatott, hogy ezidőtt Spanyolországban nagyon elterjedett a manichaeus- féle priscillián eretnekség, amely téves tanainak igazolására, az ó-szövetségi szent könyveket elvetve, különféle régi apocryph-iratokat használt s melyeket eme eretnekség követői úgy tiszteltek, mint isteni sngalmazás alatt Írott könyveket. Exuperius tolosai püspök a könyveket illetőleg utasításért az apostoli szentszékhez fordul és erre I. Ince pápa (402—417.) Exuperiushoz küldött decretális-levelében tüzetesen, névszerint előszámlálja a Szentírásnak kánoni könyveit, teljesen ugyanazokat, melyek a Vulgátában benne vannak. »Egyebekre nézve pedig, — így szól a Decretalis — amelyeket Mátyás, ifjabb Jakab, vagy Péter és János neve alatt bizonyos Leucius írt, vagy amelyek András neve alatt Nexocharides1 és Leonides filozófusoktól származnak, úgyszintén amelyek Tamás neve alatt ismeretesek és ha még bármi más ilyenfélék előfordulnak, ezekre nézve tudd meg, hogy az ilyes könyveket nemcsak elvetni, de kárhoz- tatni is kell.«8

1 Sosom. L. 8.

2 Cone. Tolet. I. CO. 00. edit. col. 1538. föl. 265.: »Siquis dixerit, vel crediderit alias scripturas praeter quas ecclesia catholica recipit in auctoritate habendas vel esse venerandas anathema sit.«

3Innoc. I. PP. ep. 3. ad Exuper. c. VII. CO. 00. ed. Coi. 1538.

Pol. 270. F. »Qui vero libri recipiantur in canone SS. scripturarum

brevis annexus ostendit. Haec sunt ergo, quae desiderata moneri

voce voluisti. Mosis libri quinque, etc. —• Cetera autem, quae vel sub

nomine Mathiae, sive Jacobi minoris, vel sub nomine Petri et

■Johannis, ,quae a quodam Leutio scripta sunt, vel sub nomine

153