Hittudományi Folyóirat 9. (1898)

Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra

AZ ÉKKŐT,CSI RENDSZEREK.

1. A kétes törvény nem kötelez: mert mindén törvény csak per scientiam sui kötelez.

'2. Mindaddig, míg nyomós, alapos, indokoltan valószínű nézet szól a törvény léte ellen, a törvény kétséges.

A harmadik. amivel a két elvet meg leliet toldani, annak konstatálása, kogy valószínű nézet alapján is meg- szerezhető a gyakorlati bizonyosság a cselekedet erkölcsi jellegére nézve, nem ugyan a valószínű nézetből, mint ilyen- bői, lianem közvetett, úton az úgynevezett principia reflexa segítségével.

Mint minden kérdés megoldásában, ka eltérő véle- menyekkel egymással szemben is állnak az emberek, az elfogulatlanság, az előitélettől ment elmének nyugalma, az első és elengedhetetlen föltétel, úgy itt is távol kell maradnia a türelmetlenségnek, a praeoccupált, szellem vakságának s a jószándék, nem a légverdeső szőrszálhasogatás, melyet nagyon támogat az erkölcstan terén szerzett s idevágó vív- mányok s a logika törvényeinek félreismerése, vezessen mindenkit, kik tárgyunk fölött Ítéletet mondani akarnak. Nem mintha szándékunkban állna új igazságokat napfényre deríteni, melyek minden disputának véget vetnek s melyek világánál mindenki lesz kénytelen tisztán látni; nem ; hanem mint a kalászszedő, ki majd itt, majd ott talál egy gabona- kalászt s összegyűjtve meglehetős csomóvá fűzi: úgy mi is. amit itt-ott összeolvasgattunk, a búzát elválasztva a kon- kolytól, a jót a rossztól, a fontosat a kevésbbé fontostól, a dologra tartozó eszméket, gondolatokat■ rendszeres egészszó foglaljuk s előadjuk, egyrészt mert már mint tiro, qui in- cipit gustare scientiam, a leghőbb vágygyal teltem el leg- alább némileg tisztázva látni a sokat feszegetett kérdést — ki nem elégített ugyanis már . akkor az aequi-proba- bilismus, mint rendszer — s másrészt mert némi kis szol- gálatot véltem tenni a magyar hittudománynak, mely eddig alig, talán nem is bolygatta azt a tárgyat.

Fogjunk most tulaj donkópeni feladatunkhoz.

Fuchs, midőn a AVelte-Weltzer-féle Kirchenlexikonban a probabilismusról értekezik, azt a kijelentést teszi, hogy-123