Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Ochaba A. János: A lelkipásztori okosságról
A LELKIPÁSZTORI OKOSSÁGRÓL. 201 segítője és a halállal küzdők vigasztalója, vagy végre mint a szentségek: az isteni nialaszteszközök kiszolgáltatójának lelkismeretesen megfelelnie kell. Az okos lelkipásztornak célja csak e szent kötelmek teljesítése leszen; s ha nem ez volna célja, akkor minden igyekezete veszett munka. S ha így, akkor a hiúság minden csábját könnyedén fogja leküzdeni és soha a világ dicsői- tésót, saját felmagasztalását keresni. Dicsősége egyedül az leszen, ha azon lelkivezérek közé fog soroltatni, kikről szt. Bernát írja: »quorum ingressus pacificus, modestus exitus sit, quorum sermo aedificatio, vita justitia, quorum praesentia grata, quorum memoria in benedictione; qui se amabiles praebeunt, non verbo sed opere, reverendos exhibeant, sed actu non factu.«1 Nemkülönben az emberismeret úgy saját, valamint mások tapasztalása utján való serény elsajátítása fogja okossá tenni a lelkipásztort. Általánosságban szólva: az okos ember tisztában van elérendő célja tárgyával; nem kímél sem fáradságot, sem áldozatot s mitsepa hagy figyelmen kívül, mi célja elérésé- ben segíthetné. A már szenvedélylyé vált hajlama és vágya az elérendő cél iránt, rugója összes munkásságának és törek- vésőinek, céljához mintegy kergeti s igénybe veszi az egész embert, eszét és testi erőit egyaránt. — Ép úgy a kérész- tény lelkipásztor akkor lesz okos, ha a lelkek üdve előmoz- dításának forró vágyától serkentetik eme célja eléréséhez, így azután a szeretet leleményessé fogja tenni oly módon, hogy sz. Pál szerint mindenek mindene legyen- Iparkodik olvasmányok és társalkodás által magának emberismeretet szerezni, amennyiben ezt papi visszavonultsága megengedi s hivatásával megegyezik. Az embert nem pusztán külső megjelenése után fogja megítélni, hanem belső élete szerint, mely ugyan a világ felületesen vizsgáló szemei előtt rejtve van, de a jó lelkipásztor előtt ismeretesnek kell lennie. Fáradhatatlan lesz az IJr szőlleje munkájában, mert tuda- fában lesz annak, hogy az Úr szolgálatában áll. Önérdek 1 S. Bern. Lib. IV. De consider, cap. 4.
