Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
AZ ERKÖLCSI RENDSZEREK. 143 aspirál! S mégis vannak e téren elvszerű döntések aszerint, amint kiki ezt vagy amazt a sok felfogás közül teszi ma- gáóvá. E szempontból tehát követelni lehet, hogy ne dobjanak követ a moralistákra azért, mert szövevényes kérdést tar- tanak felszínen, amilyen minden tudományban előfordul. Már most mi a különböző erkölcsi rendszereknek az álláspontja ? Az egyik szélsőség: a szigorú tutiorismiis, mely szerint minden kétes esetben a biztosabbat kell választani, jóllehet az ellenkező vélemény a legvalószínűbb is. E szélsőségnek másik faja: az enyhe tutiorismus, mely szerint mindig a biztosabbat kell követnünk, hacsak az ellenkezője nem legvalószinűbb. Ilyenkor tehát ha a sza- badság mellett álló nézet legvalószinűbb, ezt követhetem.1 Az ennél enyhébb probabilior ismiis; szerinte mindig a biztosabbat kell választani, hacsak a szabadság mellett szóló nézet nem valószínűbb. Ha ez valószínűbb, ezt lehet követni. A még enyhébb aeque-probabilismus, mely szerint min- dig a törvény pártjára kell állnunk, tehát a biztosabbat követnünk, hacsak a szabadságnak kedvező vélemény nem ép oly vagy majdnem oly valószínű, mint a törvény mellett álló vélemény. Ha a szabadság mellett való nézet ép oly, vagy majdnem oly valószínű, mint a törvény mellett álló, a szabadságot követhetem. A probábüismus, mely szerint szabad követni kevésbbé biztos s kevésbbé valószínű nézetet, csak valószínűségének igaz, szilárd alapja legyen.2 1 A valószínű, és biztos különböző valami. A biztosabb nézet az, mely mellett kevésbbé vagyok kitéve a bűn veszélyének. A kevésbbé biztos nézet a szabadságnak, a biztosabb a törvénynek kedvez. Minél biztosabb a nézet, ezt követve annál távolabb állok a bűn veszélyétől; s megfordítva. A valószínűség kisebb-nagyobb foka szerint a dolog kevésbbé vagy jobban látszik megközelíteni az igazságot. Minél való- szinübb a nézet, annál közelebb állni látszik az igazsághoz. Ami tenné- szetesen ki nem zárja, hogy a kevésbbé valószínű nézet igaz ne legyen, mint azt a logika tanítja. a Sz. Alfonz ezekről — s tán nagyobb praecizitássak — ezt mondja: Alii probabilistae vocati putarunt, licitumesse usum opinio-