Hittudományi Folyóirat 8. (1897)

Kudora János: Francia egyházi szónokok

FRANCIA EGYHÁZI SZÓNOKOK.

605

geinek teljesítésében, megszakítja a, bűn kötelékeit, udvarából eltávolítja a botrányt okozó személyeket s végül tökéletes megtérése Isten után Bourdaloue érdeme.

Az udvaroncokkal szemben, legyenek azok nők avagy férfiak, szigorú, sőt mereven rideg és jóllehet hosszú ideig minden hatalom az ő kezükben van, mégis megveti botrá- nyos életüket s úgy szól hozzájok. mint aki tekintélyét Istentől kapta. Ennek következtében megéri azon vigaszt, hogy az udvari emberelv több leányának ő adja át a szer- zetesi fátyolt, a megtérőket ő vezeti vezekelni a zárda falai közé, a haldoklók tőle kérik az egyház utolsó vigaszát és az egyház szentségeit az ő kezeiből veszik fel.

Az udvarnál jobban szereti a népet, Páris népe előtt nyílik fel szabadon nagy szive, előtte tárja fel lelki kin- cseit, beszól feszélyezés nélkül: a családi kötelességekről, a világ romlott életének ellentétéről, a keresztény életről; itt van elemében a nagy tanító, erkölcsjavító és vigasztaló.

így működött Bourdaloue harminc éven át a szószéken és gyóntató-székben mint tökéletesen kifejlett szellem, emel- kedés, de hanyatlás nélkül is; önzetlenül, a leghatalmasabb királynak iránta mutatott bizalmát és kegyét sem a maga személye, sem szerzetes rende érdekében soha fel nem használva.

A milyen volt élete, olyan lett halála: a szószékről a gyóntató-székbe s innen a ravatalra; 1704 február 2-dikán tartja utolsó egyházi beszédét, május 10-dikén ott áll Gresvres herceg halotti ágyánál s május 18-dikán lelkét teremtője kezeibe adja.

1. Beszédeinél■ szeli eme és iránya.

Bourdaloue beszédeinek szellemét és irányát a jól átgondolt tervszerűség jellemzi. E tervszerűség kiterjed a hallgatókra, amennyiben azoknak lelki állapotát, hajlamát mérlegeli; kiterjed a felvett beszédtárgyra, melyet úgy kezel, hogy hallgatóinak érdeklődését felkeltse és kiterjed a beszéd céljára, melyet esetről esetre kitűzve, folyton szeme előtt tart.