Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Huber Lipót: A zsidók iskolái, tanítói és tudósai Jézus és a talmúd korában
59,7 a rabbi tanítása által a jövő (boldog! életre vezérli.1 Aki a tudóst megveti, annak számára nincs gyógyulás;1 2 * a leg- nagyobb szerencse és boldogság egyike egy jeles rabbit látni, s hogy az ember ebben részesülhessen, még bőjtöl is,s hisz a rabbit tisztelhetni, olyan mintha magát az isten- séget tisztelné az ember;4 s aki egy lakománál eszik, melynél egy tudós van jelen, az magából az istenség fényéből élvez ;5 * aki egy tudóst vendógszeretően fogad és minden szükségessel ellátja, olybá vétetik, mintha a minden- napi áldozatot mutatta volna be.c Igen nagy szerencsének tartatott az is, ha valaki tudós leányát kaphatta feleségül, ennek elérése céljából mindenét adja el az ember;7 aki pedig leányát egy tudósnak adja feleségül, az magával az istenséggel lép bizalmas viszonyba.8 De a rabbik iránti nagy tisztelet netovábbját a Talmúd azon tétele fejezi ki, hogy a rabbit úgy kell tisztelni s tőle úgy félni, mint ma1 Keritut YI, 9; Baba mecia II, 11; 88 a. s Sabbát 119 b. י Jer. Kilajím IX, 4. 4 Jer. Erubfn V, 1. ״ Berakót 64 a. • Berakót 10 b. Innen van az, bogy oly szívesen hívják őket úgv örvendetes, mint szomorú családi események alkalmával ren- dezett lakomákra, hol ük mondják az asztali áldást és a vígasztalás igéit; ők viszik a szót, mert a jámbor szokáshoz és a bon tonhoz tartozott asztal fölött a tóráról s általában vallási dolgokról társa- lógni. Pirké abót III, 4. szerint »ha hárman egy asztalnál esznek és nincs közöttük szó a tóra igéiről, úgy tekinthetők, mintha halotti áldozatból (bálvány-áldozatból) ettek volna; .... ha pedig hárman' egy asztalnál esznek és a tóra igéiről beszélgetnek, úgy tekinthetők, mintha az Isten asztaláról ettek volna.« Lakodalmaknál pedig a. legkiválóbb rabbik is minden kigondolható módon törekedtek az új házaspárt minél inkább felvidítani, minél derültebb hangulatot elő- idézni, v. ö. Berakót 6 b. — Ilyen és hasonló alkalmakat használtak föl előszeretettel (az iskolán és zsinagógán kívül) az írástudók arra is. hogy a Jézus iránti ellenszenvüket és gyűlöletüket kifejezzék és az egybegyűlteknél is szítsák. '• Peszaeliím 49 b. 4 Ketubót 111 a. A ZSIDÓK !SKODÁI A TADMÚDHAN,
