Hittudományi Folyóirat 8. (1897)

Dr. Székely István: Jézus és Mária ifjúsága

568

DR. SZÉKELY ISTVÁN.

lettek volna; de hogy magasabb görög iskolák, vagy éppen filozófiai iskolák nem voltak, az bizonyos. Akik pedig a görög kölcsönzésről beszélnek, jól tennék, ha már egyszer megmutatnák azon görög filozófusokat, akiknek rendszeré- bői Krisztus dogmatikáját és morálját kölcsönözte és tanulta.

S hogy dühönghetett három századig a klasszikus világ- nézet oly vallás ellen, melyet az ő iskoláiban tanultak! ?

3. Beszéltek arról is, hogy Jézus Egiptomban tanult. Itt legalább járt Jézus. De az is bizonyos hogy Jézus Egiptomban csak mint kisded gyermek fordult meg. Jó hogy sz. Lukács a tizenkétéves Jézus templomi szereplé- sót feljegyezte; igy legalább bizonyos, hogy már ekkor Jézus nem volt Egiptomban. (Yalószinűleg csak egy-két évig tartózkodott ottan.) De talán mégis gyermekkorában tanulta el Jézus Egiptomban a kereszténységet? Erre fele- let helyett csak azt kérdezzük: ugyan kitől ? Akinek az egiptomi vallásról fogalma van, az kinevetne, ha e kérdés- sei tovább foglalkoznánk.

4. A múlt század óta többen megpróbálták a kérész- ténységet az indiai vallásokból: a br ahnia-vallásból és a huddhismusból s a keresztény erkölcstant az indiai erkölcs- tanból származtatni. Tény az, hogy némely hindu vallási iratokban feltűnő keresztény eszméket találtak. Azonban bebizonyult, hogy a hinduk számos vallásos könyve a kérész- ténység idejében s már a keresztény vallás befolyása alatt, készült, akár csak a mohamedánok koránja. Más pontokban a hasonlatosság csak külsőségekre, vagy az egész világ min- den népénél közös vallási és erkölcstani eszmékre szorítkozik. A dogmatikai rendszer a pantheista és pessimista hindu vallásban s a theismusra és túlvilági életre alapitott kérész- tény vallásban homlokegyenest ellenkezik. Ép úgy ellen- kezik egymással Buddha és Krisztus élete, néhány lényeg- télén és jóformán minden vallásalapító életében előforduló hasonlatosság daczára.

Azonkívül joggal kérdezték a keresztény theologusok azoktól, kik a buddhismus gyermekének tartották a kérész- ténységet: hol és mikor érintkezett Jézus Buddha híveivel ?