Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Dr. Drágos Gyula: A tisztitóhely és a keleti egyház
‘268 DK. DRAHOS GYULA. A TISZTÍTÓHELY ÉS A KELETI EGYHÁZ. Allatius Leo (a római Collegium Graecorum hires növendéke) Rómában 1654. évben Typis S. Congreg. de Propaganda Fide, egy művet adott ki (a számtalanok közül), melynek címe: De Utriusque Ecclesiae: Occidentalis atque Orientalis perpetua in dogmate de Purgatorio consensione. Ezen művét bold. em. VII. Sándor pápának ajánlotta és 52 fejezetre osztotta. Ezen könyvet megismertetni jónak láttam a mostani konstantinápolyi szakadár pátriárkának szent atyánk, dicsőségesen uralkodó XIII. Leó: »De uni- taté ecclesiae« világra szóló körlevelére világgá bocsátott minősítethetlen, goromba válaszának megjelenése alkalmával. Ennek elolvasása elegendő még a laikusnak is, hogy meg- értse, hogy nem az egyházat kormányzó Szentlélek széllé- móben van szerkesztve és kibocsátva, hanem annak a szellemében, ki az emberiségnek kezdettől fogva gyilkosa, mely szellemből ő a mi Szentséges Urunk levelét szármáz- tatja. Hogy kitűnjék, mennyire járatlan a konstantinápolyi görög szakadár pátriárka még a saját rítusában és az általa annyira dicsőített szentatyák irataiban, sőt saját egyháza kiválóbb tagjainak irataiban, e végből az 52 fejezet közül a főbbeket elősorolom néhány bennök foglalt idézetekkelA IV.: A görög egyház hiszi és vallja a tisztító hely létezését, mert imádkozik az elhunytakért. Sok bizonyításai közül felhozza: a görög egyház hiszi és vallja, hogy az igazak megjutalmazása örök. a gonoszok büntetése örök. Tehát sem azoknak, sem ezeknek az ima nem használ semmit. Tehát vannak elhunytak, kik egye- nesen nem jutnak a mennybe, hanem mielőtt bejutnának, várakozniok kell, míg az örök életbe bejutnak. Dyonis. Areopag írja: »Az igazak közül néhányan tüstént az örök életbe jutnak, mások, habár szent életet ■éltek, életök még sem volt teljesen szent, azokért a pap nem imádkozik, hanem azokért, kik emberi gyarlóságból vétettek, kik, habár bűn szennyezte leiköket, nem érdé-
