Hittudományi Folyóirat 8. (1897)

K-y M-ly: A római német-magyar intézet szünidei rendje

tenni; íme néhány kép a szünidő hitbeli életéből! Minden héten van azután szent gyónás s vasárnaponként szent áldozás, mely után silentium religiosum van egész 10 óráig, minden- nap előírt elmélkedés, lelki olvasmány, kétszer lelkiismeret vizsgálat s Krisztus követésének olvasása.

Az utolsó két hét végén azután a növendékek újból visszatérnek az édes otthonba, a kollégiumba, hol mindjárt másnap megkezdődnek a szent gyakorlatok, hogy a test üdü- lése után a lélek is felüdüljön.

Ezek volnának azon szabályok, melyek mellett a leg- jobb szünidőt élvezheti egy növendék.

Ahhoz, hogy ezt a gyakorlatban nálunk is keresztül lehessen vinni, csak egy kell, de abból sok, t. i. pénz, hogy a növendékek bőven el legyenek mindennel látva, még ruhával is.

E kérdésnek gyakorlati megoldásáról különben sokat lehet és kell is írni. Némelyek azon nézetben vannak, elég ha a növendék csak két hétre, tegyük csak látogatóba megy haza. Szabadjon hinnem, hogyha a szemináriumok teljesen és igazán szülői gonddal bírnának a növendékek testi jóié- téről is gondoskodni; nagyon hamar és szívesen tenné le minden növendék a hazamenés vágyát, mert 11a affajta kaszárnya élet nem lenne a szemináriumokban, ha a rideg parancsnoki modort a közlékeny, leereszkedő szülői gond váltaná fel, 11a az elöljárók egészen egy a növendékekkel összeforrt életet élnének, mint akikért oda állítva vannak s mindenben a növendékek minél előnyösebb életmódját keresnék: akkor a szemináriumok kérdését minden nehéz- ség nélkül meg lehetne oldani s akkor a mindinkább beálló paj )hiánytól mit sem kellene tartani.

A KÓMÁI NÉMET-MAGYAR INTÉZET SZÜNIDEI RENDJE. 263

K—LY M—LY.