Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Dr. Ochaba A. János: A test feltámadása ellen felhozott nehézségekről
12 OCHABA A. JAKOS sz. Ágoston megoldási módját veszi elő. Ez a szent tanító az Isten városáról irt művében következőképen nyilatkozik:1 Nem lehet tagadni — úgymond. — meg volt az a borzasztó szokás és megvan még most is, hogy az emberek ember- társaik testét eledelképen ették és így az emberi hús más emberi testbe megy át. Mert hiszen azt senki okosan nem fogja állitani, miszerint ily táplálék a szervezettel; nem egyesülne, hanem emésztetlen állapotban jutna ki ismét az emberi testből. Nyilvánvaló czáfolata az ellenkező nézetnek az, hogy az éhség következtében megsoványodott ember teste emberhrxsevés folytán térfogatában gyarapszik. Alig fér hozzá kétség, hogy sz. Ágoston ezeket írva, szem elől tévesztette volna Athenágorás megoldási módját. Vizsgáljuk tehát, hogy oldja meg az afrikaiak dicső Ágostona ezt a nehézséget? — Abból az anyagból, - úgymond — mely az emberi testet alkotja, végkép nem vész el semmi. Ha valaki éhség következtében vagy más okból lesoványodik, bizonyos, hogy elveszíti teste anyagának egy részét, mely elvesztett anyag részecskéi az egész világban szélednek el illannak széjjel. De a bölcs és mindenható Isten megtalálja annak módját, hogy az elillant testrészecskéket a feltámadás napján ismét előkerítse és visszaadja legelső tulajdonosuk testi anyagának. Azon anyag pedig, melyet az ember meg- felelő testi ereje és terjedelme visszaszerzéséhez felvett, megmarad ugyan testében, de csak mint afféle kölcsönt bírja és tartja azt magánál, s vissza kell majd azt adnia a feltámadás napján az eredeti tulajdonosnak, a ki azt leikével legelőször emberré tette; a maga teste anyagrészeit pedig, melyeket soványság által elvesztett, visszanyeri. De sz. Ágoston ezen különös megoldása sem találkozik Suarez teljes helyeslésével. — Azon kérdés, — mondja Suarez — hogy kinél voltak előbb és utóbb a testi anyag- részecskék, úgy sem lehet magában véve döntő és mérvadó. Sok tekintetben elfogadásra késztet inkább sz. Tamás véle- menye, amennyiben az más fontos szempontokat is vesz 1 S. Aug. De civ. Dei. L XXII. c. ‘20.
