Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Babik József: Szerzetesrendek

792

állítani a mult században az apátfalvi (egri egyházmegye) elpusztult templomot, mely egyik becses műemlék a XIII. századból.

Manapság is találkozunk úgynevezett remetékkel, akik kápolnák, temetők, kálváriák felügyeletét teljesítik. A nép most is hagyományos ragaszkodással vonzódik hoz- zájuk, bár a mostani remeték nyomukba sem léphetnek előd- jeiknek, sőt a legtöbb — vannak becsületes kivételek — rútul visszaél a jó nép hiszékenységével. No de sapienti pauca . . . Mondott szóból ért az ember. Az ügyes, tapintatos lelkipásztor annak rendje és módja szerint elejét veheti a visszaéléseknek s ideje korán kiakolbólítja a nyájból.a bá- ránybőrbe bújt farkast.

A remeték emlékét fentartja több helynevünk (Remete- Mező, Remete-Szeg stb.). A nép remetehollót is megkülön- böztet. Sz. Pál remetének a legenda szerint ilyen hordotta a mindennapi kenyeret, sőt midőn szent Antal Pál látoga- fására sietett, két cipót vitt csőrében egy helyett. Remete- üregek a hatvanas években még láthatók voltak a tihanyi félszigeten. Barczafalvi Szabó Dávid, a túlmerész nyelvújító, a remetét magándoJenák, Nagy János magánykodónak nevezte.

A keletről átszármazott remeteélet nevezetes módosu- lást nyert Nyugaton. Nursia gondviselésszerű fia, szent Be- nedek, új alapon kezdő szervezni, rendezni a magános életet, bizonyos szabályok megtartására kötelező a hozzá csatlako- zókat s így jött létre Európában az első szerzetesrend, mely- nek üde, erőteljes hajtásai rövid idő alatt szétágaztak egész Európában. Tudjuk, hogy hazánkban is legnagyobb részben ők voltak a keresztény vallás befogadásának úttörői.

Nyelvünkben a szer (sor = series) és rend (ordo) szók ugyanazon jelentéssel bírnak. Őseink /Szernek nevezték el azt. a helyet, hol a honfoglalás után ;34 napig az ország dolgait rendezték. Szervezni rokonértelmű a rendezni igével, a szerzetesrend kifejezés tehát voltaképen tautológia, szósza- porítás; azonban általánosan ily alakban szokták használni, ha mint állapotjelző szó gyűjtő értelemben az összes szerze- tekről van mondva, az úri rend, pórrend, lovagrend stb. min