Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

A «Hittudományi Folyóirat» előkelő könyvtárakban

623

férfiú, a föntebb kifejtett magyarázat szerint a Szentlélek Istent jelenti. A zsidók hagyományának fontos tanúságául szolgál az is, hogy a Soharban s egyéb rabbinusi munkák- ban sok helyen ki van mondva az, miszerint: a Szentírás a gäber szó alatt gyakran a Szentleiket (mach liakkodeá) érti.1

K) Ezek után azt hiszem, hogy ama exegetikai nehézsé- get, melyet Isaiás: Ecce Yirgo-jának dogmatikai tárgyalásánál bármely racionalsita ellenvetése okozhatna, megoldottuk. Ha a bold. Szűznek integritását in partu, ante et post partum akarjuk e helyből bizonyítani, a Szentírás többi helyei, melyekben az »‘alma« előfordul, nemcsak nem hozhatók fel ellenünk, hanem inkább éppen ezek utalnak bennünket arra hogy a Szent- Írásban »‘alma« nem más, mint Virgo illibata.

Székesfehérvár. Dr. Szalay Hubert.

Pályázati hirdetés. A budapesti kir. magyar tudomány- egyetem hittudományi kari tanártestülete 1895. évi október hó 14-én tartott ülésén, a Horváth-alapítványból egyszer már hirdetett, de pályázó nélkül maradt következő tételeket újra kitűzte:

1. Adassanak elő azon különbözetek, melyek a kánonjogi és a hazai kegyúri jog közt, úgy a szerzési mód, mint a kegyúr jogai és kötelességei tekintetében léteznek; fejtessenek ki továbbá mindazon indokok, melyek a hazai kegyúri jog és terhek uj szabályozását javasolják, végre pedig a külföldön e tárgyban történt intézkedések bírálatos előadása után készít- tessék indokolt javaslat a hazai kegyúri jog és teher célszerű módosítása iránt.

Jutalma: 800 frt; határidő: 1896. október 1.

2. Készíttessék a keresztény hitéletről művelt világi olvasó közönségünk használatára oly mű, mely előre bocsájtva a keresztény hit foga lmáról szóló theologiai tant, rendszeres elő- adásban fejtse ki a keresztség szentségében nyert megszentelő malaszt és beöntött erények alapján, folytonos vonatkozásokkal az életre, a keresztény hitélet katholikus elméleti és gyakor- lati tanát.

Jutalom: 800 frt; határidő: 1896. október 1.