Hittudományi Folyóirat 6. (1895)
A papképzés ügye hazánkban - V. Kováts Sándor: Hozzászólás a theologiai oktatás reformjához
235 neti christologia volna, hozzá a szomszéd nagyhatalmak tör* ténetének vázlata. A tartalom védelmének főbb pontjai: a hexaemeron és a természettudomány, a zsidók monotheismusa és az összehasonlító vallástudomány, a bibliai történet és az asszír-babilon, meg az egiptomi ásatásoké — 2. Uj-szöv. bibliai történet,1 2 * * Krisztus élete, apostolok története. Ezt a tantárgyat égető szükségnek tartom. Tartalma volna: kortörténet, a szükségesek a chronologiából, geographiából, történeti archaeologiábóL Evangelium harmonia, Theologia christi et Apostolorum. II. Egyháztörténeté A túlnagy egyháztörténeti tan- könyveknek nem vagyok barátja, az egyháztörténet úgy is encyclopaedicus természeténél, rendkívüli sokoldalúságánál fogva igen nehéz a tanulónak. A fősúly az új- és főkép a ley- újabb korra fektetendő, hogy a mai állapotokat okaiban meg- értse a tanuló. Különös tekintet fordítandó a magyar katholikus egyház történetéreé A ma szokásos felosztás: 1. az egyház kiiltörténete, a) terjedése, b) viszonya más vallásokhoz és az államhoz; 2. beltörténete a) Dogmatörténet, b) Liturgia tör- ténete v. archaeologia liturgica, c) jogtörténete; 3. az egyház művelődéstörténeti hatása a) tudományok, b) erkölcsök, c) művé- szetre. Nézetem szerint az első rovatban és egyáltalán nem az fő, hogy minden esemény nagy részletességgel tárgyaltassék, hanem a történeti pragmatika és a tanulságok levonása. Továbbá figyelemmel kell lenni a főbb történeti hazugságokra.5 6 A 2-ik rovatban feleslegesnek tartom pl. a gnosticismus számtalan árnyalatainak részletes ismertetését. A dogmatörténet, minthogy dogmatikát még nem tanult, nagy nehézségeket okoz a tanuló- nak s a tanár a túlnagy anyagot gyümölcsözőn nem végez1 Ebből látható, hogy nem helyeslem Zschokke rendszerét: az Introductio külön választandó, a Régiségtant sem lehet egészében bele- olvasztani, megszakítja a történeti előadást. 2 L. az esztergomi, kalocsai és nagyváradi tantervet. • 8 A tört. keresztény bölcseleté, az egyh. tört. apologeticus jelentősége és a művelődéstörténetről 1. Hettinger, Timoth. 430—449. * L. a kalocsai tantervet. 6 L. a kalocsai tantervet.
