Hittudományi Folyóirat 6. (1895)

Dr. Pompéry Aurél: Az egyházi javadalmak összehalmozásáról

15-í

Felette téves azon nézet, hogy a II. nicaeai zsinat idézett canona megengedte volna már több javadalomnak a bírását azon esetre, ha egy nem nyújtana elégséges jövedelmet. Ezen nézet a canon szövegének nem értéséből ered. A canonban ugyanis a fenn idézett rész után, melyben a benefieiumok összehalmozása meg van tiltva, ez szövetkezik: «Ad huius autem vitae usum sunt diversa studia, ex iis ergo si quis velit, ea, quae sunt corpori ad usum necessaria, comparet. Dixit enim apostolus : usui meo et iis, qui mecum sunt, subminis- traverunt manus meae. Et hoc quidem in hoc a Deo custo- dita civitate. (Értsd Konstantinápolyt). In iis autem, quae extra sunt, locis, propter hominum inopiam permittatur». Ebből az következik, hogy a zsinat azon esetre, ha a clericusok életé- nek fentartására a javadalomból nyert jövedelem nem volna elég, nem csak, hogy nem engedi meg a több javadalom bi- rását, de sőt azt ajánlja, hogy akkor sz. Pál példájára kezük munkájával keressék meg a hiányzó szükségeseket. Ez vilá- gos és a félreértésre csakis a legutolsó mondat adhatott okot. Ezen mondat azonban a papok szegénysége miatt nem állít fel új törvényt a vidéki egyházakra nézve, mert azokban semmi sem akadályozza a papokat abban, hogy úgy tegyenek mint városi társaik. A «hominum inopia» tehát mást kell, hogy jelentsen, mint a papok szegénységét, jelenti tehát nem ezt, hanem a papok hiányát. Erre az esetre, vagyis ha a pa- pok száma nem felelne meg a hívőkének, engedi csak meg a zsinat, hogy egy pap két templomban is szolgálhasson s en- nek megfelelöleg kettőből is húzhasson jövedelmet. Szó sincs tehát arról, hogy a zsinat a papok szegénységére való tekin- tettel megengedte volna a vidéken a javadalmak összehalmo- zását. S még kevésbé ösmeri el a megkülönböztetést hely- benlakást követelő és nem követelő javadalmak között. A zsi- nat csak az Egyház szüksége esetére ad felmentést s ezen- kívül, ennek megszűnésével megszűnik a felmentés is és ismét mindenki csak egy javadalommal bírhat. A zsinat szerint te- hát természeténél fogva minden javadalom személyes helyben• lakást követel. (V. ö. Van Espen i. h)

A javadalmak összehalmozásának elterjedését elősegítse