Hittudományi Folyóirat 5. (1894)

Babik József: Szent. Szentség

336

segíts mi rajtunk, kik hozzád sóhajtunk s hozz nekünk csupa valódi aranyat, jó pénzt a háromszemélyü Isten f Atya, f Fiú f és Szentlélek által! Amen»

íme tehát ez az a hírhedt és együgyű imádság, melylyel sok babonás ember meg akart gazdagodni, botorul azt hívén, hogy szent Kristóf, ki az Űr Jézust vállán vitte vala, majd pénzes zsákokat fog a vállán cipelni. Hiszen a legtöbb pénzügy- miniszter nem bánná ezt s gyakran elmondaná ezt a babonás imádságot, csakhogy kevesebb legyen a deficit s nagyobb legyen a többlet. Rotschild azonban nem oly könyörületes révész mint szent Kristóf volt, hanem könyörületlenül megköveteli a vámot, mondván: Geld spricht!

No de menjünk odább egy lépéssel! Szent Mihály nyarának nevezi népünk az őszi meleg napokat, melyek általában vén uszonyok nyara elnevezésen ismeretesek.

Szent jelzővel összetett helynevek még a következők is: Szent-Pál, -Péter, -Péterfa, -Péterfalva, -Péterföld, -Péter úr.

Itt is alkalom nyílik egy kis kitérésre. Erdélyben a medvét tréfásan szent Péter agarának szokták nevezni. A nép pedig a tavaszi kankalint (primula veris) szent Péter kulcsának szokta híni. Hát a szent Péter szakáidnak (borcégér fenyüforgácsból) ki ne hallotta volna hírét? Azonban szent Péter nemcsak ily alant, hanem az ég magasán is előfordul. Méliusz Péter ugyanis Jób könyvének 1565-ik évben kiadott fordításában így ír: «Isten cénálta az ég közepi mellett forgó szent Péter szekerét, a kasza huigot és a fias tikot». «Ki a göncölszekeret alkotja s a kaszást és a fiastyúkot», olvassuk manapság Káldi György javított bibliafordításában.

Hátra van még a helynevek közül Szent Tamás és Szent- Tornya.

Ezek után emelkedjünk fel a földről egy kissé magasabbra s végig hordozván tekintetünket a hármas bérc és négy lolyó országán, örömtől repeső szívvel tapasztaljuk, hogy szentek hazáin, valódi szent föld Magyarország, melynek annyi pusztája, falva, községe, városa viseli a kath. anyaszentegyház valamely szentjének dicső nevét. És bár több község lakosságát a hitújítás pusztító zivatara leszakította is az igaz egyház anyai