Hittudományi Folyóirat 5. (1894)

Babik József: Szent. Szentség

— 330

következőleg: Szentgyónás, szentkereszt, szentáldozás, szentima slb. Pedig ezeket talán mégsem írjuk egybe ? Tehát az említett kifejezésekben a szent szó melléknév (bizonyítja ezt, hogy fokozható : szentebb, legszentebb, sőt némelyek kegyeletesen igy is beszélnek: legszentebb miseáldozat. .. vájjon ezt is összeírjuk ?) nem egyéb, mint egyszerű jelző, mely a mise szó által kifejezett fogalmon semmit sem változtat... tehát összeírásnak helye nincsen. S nézzük meg csak a Magyar nyelvtörténelmi Szótárt, azt fogjuk találni, hogy őseink a mise szót szent jelzővel nem illeték; e fogalom..,benne rejlett már a mise kifejezésben. Különben ezt is részletesebben fogom tárgyalni akkor, midőn majd a mise szóra bővebben terjeszkedem ki.

Álláspontomat ezekben jelezvén, térjünk át a valódi összetételekre ! Ilyenek a következők:

Szentháromság. «Áldott légy Szentháromság, örökké egy valóság»! hangoztatja az egyházi ének. Az egység kifejezésére nagyon alkalmas az egybeírás. A Szentháromság harmadik személye a Szentlélek. Egybeírjuk e két szót, mert határozottan egy fogalmat jelent mint az előbbi, s a szent szó nem egyszerű, hanem lényegesen megkülönböztető jelzőül szolgál mindkét kifejezésnél. A nagy kezdő betűvel való írás vallásos kegyeletből történik.

Szentatyáknak nevezzük a kereszténység első századaiban szóval és tollal működő egyházi tanítókat. Egybeírjuk a két szót azért, mert értelemmódosulás forog fenn ellentétben a szent atya (oly családfő, aki szent életet folytat, pl. Szent István király nemcsak nagy fejedelem, hanem szent atya is volt) kifejezéssel. Hasonlóképen összeírandó e két szó, midőn mint a lelkipásztor népies és bizalmas elnevezését használják. Szent Atya, a római pápának mint a kereszténység legfőbb atyjának » tiszteletbeli címe.

Szokás egybeírni ezt is Szentföld (nagy kezdő betűvel), midőn tulajdonnévi értelemben Palesztinát jelenti, különben így írjuk, szent föld az, amelyre most lépsz.

Szentírás. Egy fogalommá olvadva jelenti az ó- és újszövetségi vallásos iratok gyűjteményét. Különben a szent jelző elhagyásával is használjuk, néha ilyenformán: Az mondja az