Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
P. Seb: Buddha csodái
278 hazájába tett zarándoklásáról; és Bournouf Eugene, ki «Bevezetés a buddhismus történetébe» c. munkájával az e téren uralgó sötétséget némileg eloszlatta, A tibeti boncok a buddhismus szentkönyveinek számát 480—600-ra teszik, noha azok kizárólag egy emberrel, Cakja- Muni-val foglalkoznak. Már most ki hiheti azt, hogy egy ember annyit tett és beszélt volna, mint a mennyi e könyvekben található ? A tudós Furogák, akik e könyvek Ízléstelen és unalmas tanulmányának szentelték magukat, alig 50-ed részét olvasták ezen könyveknek. Azon időben, mikor még a brahmanismus feltétlenül uralkodott a Ganges és az Indus között, lelépett egy fiatal remete, ki halálos csapást mért a brahmanismusra. Neve Sidharta volt és a Cakja királyi családhoz tartozott, honnan a Cakja- Muni elnevezés. Elmélkedései folyamán Sidharta meggyőződött arról, hogy föltalálta az eszközt a Bodhi v. i. az absolut megismerés elnyerésére. A Bodhival pedig össze volt kötve a mindenhatóság akként, hogy aki a Bodhi-t elnyerte, az Istenségnél is tulemelkedett. Aki a legmagasabb fokot elérte, az Buddha, v. i. teljesen felvilágosodott. A világ jelen folyásában csakis egyedül Cakja-Muni érte el azt a fokot, ezért egyedül ö neveztetik Buddhának. Azonban Cakja-M'uni azt mondta, hogy ö előtte is voltak már Buddhák és utána igen hosszú és meghatározott időközben új Buddhák fognak támadni. Cakja-Muni már születése előtt létezett. Mikor elérkezett megtestesülésének időpontja, egy fehér elefántra ült és ötszinü fénysugár alakjában szállt anyjának, Majanak méhébe. Maja egy fa alatt szülte Cakja-Munit, ki születésekor a földre esett és hét lépést tett. E pillanatban megrendült a mindenség, az ég négy királya kíséretével és a nekik alárendelt istenekkel, a sárkányok, a démonok, a géniuszok megjelentek, hogy szolgáljanak neki. Két sárkány király esőt bocsátott rá, egyik oldalán langyosat, a másikon frisset; ezután sárkányok által vont kocsin atyja palotájába vitetett; 500 kincstár tárva állott, az istenek 32 jelet tettek, jelesül az utak rögtön tiszták voltak, a bűzös helyek kellemes illatot árasztottak, a vizetlen helyeken egyszerre lótuszvirágok díszlettek, a csillagok megálltak pályá-