Hittudományi Folyóirat 5. (1894)

XIII. Leó körlevele a bibliai tudományok művelése tárgyában

akár azok, akik nem átallják azt nyíltan is megtámadni, akár mások, akik új, hamis és oktalan értelmet akarnak bele csem­pészni. Tudjuk jól, Tisztelendő testvérek, hogy tekintélyes szám­mal vannak kiváló tehetségű és mély tudású katholikus fér- fiaink, akik serény igyekezettel buzgólkodnak a Szentírás te­kintélyének védelmezésében s abban, hogy a szent könyvek ismerete, értelmük helyes felfogása hovatovább gyarapodjék s terjedjen. Bár üdvös munkálkodásukat s ennek szép sikerét méltó dicsérettel magasztaljuk, mégsem tehetjük, hogy ugyan- ilv magasztos törekvésre ne sarkalljuk a többieket is. kilőnek szorgalma, tudása, buzgósága erre nézve biztos eredményt igér. Leghöbb óhajunk és buzgó kívánságunk, hogy a Szentírás bátor és kitartó védelmére keljenek minél többen, első sorban azok, kiket az isteni kegyelem papi méltóságra emelt, mert ezek szent kötelessége, hogy a Szentirást nap-nap után nö­vekvő szorgalommal és igyekezettel olvassák, elméjükben for­gassák s értelmét magyarázzák. A szent tudományoknak ezt az ágát pedig, a maga remek voltán s az Isten igéje iránti köteles tiszteleten kívül legföké- pen azért ajánljuk, mert számtalan haszna van a Szentlélek Tristen ama megdönthetetlen tanúságtétele szerint, hogy «az Istentől ihletett minden írás hasznos a tanításra, feddésre, dorgálásra, az igazságban való oktatásra, hogy tökéletes le­gyen az Isten embere, felkészülve minden jó cselekedetre.»1 Hogy pedig Isten ebből az okból szerzé a Szentírást, világo­san bizonyítja Krisztus Urunk, aki csodákkal támogatva tekin­télyét, ezzel hitet érdemelt s a hitben egyesítette a sokaságot,3 isteni küldetésének bizonyítása végett gyakran utalt a szent­könyvekre s alkalmilag azokra hivatkozva bizonyította, hogy öt Isten küldte s hogy ö maga is Isten; azokból merített pél­dákat tanítványai oktatására, tanítása támogatásáia, s a Szent­iratok bizonyságtételét hathatósan oltalmazván a rágalmazók ócsárlásai ellen, ugyanezekkel cáfolja a farizeusok és szaddu­1 Tim. II. 3, 16-17. s Sz. Ágoston (de util. ered. XIV. 32.).

Next

/
Thumbnails
Contents