Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
Kudora János: Az egyházi ékesszólástan elmélete
114 — távozz tőlem, ne érints engem, mivel tiszta vagyok: azt gondolta, hogy az Úr nem tudja, hogy ki ez az asszony. Óh farizeus! te meghívod, de meg is ítéled az Urat; táplálod az Urat s nem ismered azt, kitől táplálékot kellene es- dened! Miként véled azt, hogy az Űr nem ismeri, kicsoda, micsoda ezen asszony ? talán nem ismeri, mivel megengedte, hogy hozzája közelítsen, mivel tűrte, bogy lábait csókolgassa, kenhesse, törülgelhesse ? Véleményed szerint megengedhetetlen volt az, hogy tisztátalan asszony tiszta lábakat érintsen? Bizonynyal. ha ilyen asszony ilyen farizeus lábaihoz járult volna, ez megmondotta volna, mit Izaiás írt ilyenekről: távozz tőlem, ne érints engem, mivel tiszta vagyok. A tisztátalan azért közeledett Jézushoz, hogy megtisztuljon; hozzá közelített a beteg, hogy gyógyultan távozzék, hozzá közelített a bűneit megvalló, hogy mint megjavult távozzék tőle.1 A két utolsó szemelvény, ú. m. Tóbiás és Magdolna történetének szereplése az egyházi beszédben a Szentírás magyarázatának s alkalmazásának legmagasabb fokú tökéletessége, melyet egyházi szónok elérni képes. Ez a Szentírás történetének drámai bemutatása, midőn a személyek az egyszer megtörtént esemény kereteiből szemeink láttára kilépnek, gondolkoznak. beszélnek és cselekesznek: az esemény úgyszólva ismétlődik a hallgatók szemei előtt s maradandó mély nyomokat hagy a lélekben. A katholikus egyházi beszédnek két kimagasló alakja bírja ezen képességet: az egyik Aranyszájú sz. János, a másik sz. Ágoston. Egyházi szónokaink között nincs senki, ki az igazság meghatóvá tételére jobban tudná alkalmazni és használni a Szentírást, mint sz. Ágoston, és e tekintetben még Aranyszájú sz. Jánost is felülmúlja. Nemcsak gazdag kincsesbányának tekinti a Szentírást, hanem azt, mint ilyent ki is használja, innen hozza fel a nemes ércet, elméje erejével reányomja a bélyeget s így azt közkeletű pénzzé teszi. Biztos kézzel választja ki az igaz tant a tévelyek közül, reáteszi azt a gyertyatartóra, hogy mindenki jobban láthassa, hozzáadja az evan1 Homilia 23.
