Hittudományi Folyóirat 5. (1894)

Kudora János: Az egyházi ékesszólástan elmélete

100 kiváltani.1 Nagy és csodás mondás az, hogy miként szeret­heti az ember lelket úgy, hogy elveszszen és gyűlölheti akként, hogy el ne veszszen. Ha lelkedet helytelenül szereted, úgy gyűlölöd; ha helyesen gyűlölöd, akkor szereted. Boldogok, kik úgy gyűlölik, hogy megmentsék, nehogy szeretve elve­szítsék.1 2 3 A jámbornak imádsága a mennyország knlcsa. Fel­száll az ima s alászáll az Isten irgalma. Jóllehet e föld tá­vol van a magas égtől, az Isten mégis meghallja a jó lelki­ismeretű ember könyörgését; figyelmét nem kerüli el legkisebb fohászunk. Füle meghallja szemeink harmatának hullását: nyögő siralmainkat könnyebben meghallja mint szavainkat.3 Nem lábak viszik a lelket, hanem indulatok.4 A gonoszok azért élnek, hogy megtérjenek; vagy azért élnek, hogy általuk a jók próbára tétessenek.5 G) Az igazság meghatóvá tételére szolgáló anyag és anyagkezelés. A szónok minden igyekezetének végcélja, hogy hallga­tóit meghatva és megindítva, őket az általa ajánlott jó és igaz követésére vezesse, azért a megható elem a szónoki anyag és anyagkezelésnek a betetőzése. Nagy gondot fordít sz. Ágoston az ; nyagkezelés e nemére s folyton lélektani és rhetorikai elveken halad. Első teendője e tekintetben az alkalmas hangulat keltése: Üdvözítőnk, sze­retett testvéreim, fölment az égbe; azért ne nyughatatlankod- junk e földön. Ha elménk ott fenn leszen, akkor itt lent nyu­galmat találunk. Ezalatt Krisztussal együtt emelkedjünk az égbe szívünkkel, hogy midőn bekövetkezik az ígéret napja> követhessük öt testünkkel is. Tudnunk kell azonban, testvéreim, hogy Krisztushoz az égbe nem mehet sem a kevélység, sem a fösvénység, sem a bujaság: lelkünk orvosával nem megy az égbe vétkünk. Ha azért orvosunk után óhajtunk menni, 1 Tract. 120 in Joann. 2 Tract. 51 in Joann. 3 Sermo 226 de Tempore. 4 Tract. 48 in Joann. 5 Enarr. in Psal. 54.

Next

/
Thumbnails
Contents