Hittudományi Folyóirat 4. (1893)

Dr. Robitsek Ferenc: Sz. Péter római püspökségéről

80 —

lény egyházban — még a katholikusok ellenségeinek egyhangú vallomása szerint is — általánosan elismert, kétségen kívül álló dolog volt és így a rationalisták semmiképen sem találják meg az összefüggést a katholikus hagyomány és ama áliratok között, amelyekre önkényes föltevéseiket építik, de különösen maga az a körülmény, hogy ezen iratokban van szó sz. Péter és a bűbájos Simon szándékáról Rómába menni, bizonyíték arra, hogy igazán Rómában voltak és ott érintkeztek egymással, ami a katholikus hagyománynak nem hátrányára, hanem igenis előnyére válik, mert a factum Petrihez valamelyes érvül szolgál.

A szerző fejtegetéseihez többoldalú függeléket csatol, amely kivonatot tartalmaz az ál-iratokból és felvilágosítást ad azok eredetére, keletkezésük idejére és szerzőikre nézve. A XVII., XVIII. és XIX. fejezetben a szerző azokkal az anglikán írókkal foglalkozik, akik felvett tárgyáról írtak. A XVII. fejezetben a szerző Cave és Pearson munkáira hivatkozik, amelyekből kitűnik, hogy ök kutatva az ősi keresztény kor emlékeit, a «factum Petri»-t elismerik és készültséggel védik, habár abból le nem vonják annak logikai következményét, a katho- likusoknak a primátusra vonatkozó felfogását. Cave (Lives of the Apostels, ed. by Rev.- H. Stebbing 1834, Hatchard) az apostoli egyházak örökléséről. Pearson (Minor Theological Works, edited by Churton. Oxford 1844.) különösen a római püspöki szék örökléséről értekezik. Cave kutatásainak eredménye az a vallomása, hogy «we readily allow, with the lady of antiquiti, that Peter was at Rome, and laid the fun- dation of the Roman Church», «készségesen megengedjük, egyetemben a régiekkel, hogy Péter Rómában volt és a római egyházat alapította» ; tagadja ugyan, hogy 25 évig volt Róma püspöke, de vallja, hogy Nero alatt ismét Rómába jött és megdicsöítette a városi vértanúi halálával: «towards the end of his life and when Nero was already reigning, (he) came to Rome, and made that city glorious by his martyrdom.» Pearson, anglikán püspök, hátrahagyott irataiban hivatkozva Irenaeusra. Epiphaniusra, Eusebiusra, állítja 1. hogy a római egyházat Péter és Pál alapították: 2. Epiphanias szavaiból kö