Hittudományi Folyóirat 4. (1893)

Irodalmi értesítő

548

meg tudtak volna ez iránt egyezni; a roppant felhevülés miatt e kérdést elintézni nem akarták, hagyták nyugodtabb « időkre, de a kérdés bizony maiglan is vitás. XIV. Benedek

pápa egy püspök barátját lebeszélte, ne mondja, hogy helyben- lakás kötelezettsége e jure divino származik, Henrik borosz- lói hercegpüspök azonban egy 1856. nov. 4-éröl keltezett rendeletében mondja: «Curati omnes beneficiati se ad personalem residentiam et ex jure divino et ex praescripto ss. canonum esse obligatos meminerint».

Egyházjogi tankönyveink magyar szerzői megelégszenek annak kijelentésével, hogy vitás a kérdés: isteni vagy egyházi eredetü-e a helybentartás kötelezettsége? De az érveket meg sem említik; a fiatal theologus azokat szépen és bőven kifejtve leli meg szerzőnk értekezésében; azért kis munkája valóban hézagpótló. Szerzőnk maga a kötelezettség isteni eredetét fogadja el.

A trienti sz. zsinat szigorúan követeli, hogy a lelkipásztorok helybenlakását szabályozó törvény az egyes tartományi és egyházmegyei zsinatokon kihirdettessék; ennek meg is feleltek az újabb németországi zsinatok: a kölni, paderborni, bécsi zsinatok; de a magyar zsinatok is: az esztergomi, kalocsai, pécsi, Csanádi zsinatok. Szerzőnk a németországi zsinatok határozatait mind közli, de magyar zsinatainkról mélyen hallgat, mintha csak kelet felé Bécs volna a keresztény kultúra utolsó állomása. Ebben az egyben a szerzőt hibáztatnom kell.

Kifejti még a szerző, hogy kiket kötelez a helybenlakás; megvitatja a felmentés indokait és a büntetéseket, melyek a törvénytentil távollakót a trienti sz. zsinat határozatai értelmében sújtják és részletesen előadja a módozatot, mely szerint a püspök, vagy püspöki Szentszék a makacsul távollevők ellen eljárni kénytelen.

Minthogy szerzőnk az egyházjognak egy szerény hamupipőkéjét kellően méltányolja, monographiája minden theologiai könyvtárba való; a theologiát tanuló papnövendékek pedig hasznos olvasmányt nyernek ez értekezésben ; hiszen kispapok- ból lesznek egykoron plébánosok, curati, coadjutores, adminis-