Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
Hölszky Károly: A hexaëmeron és az ember alkotásáról szóló szentírási részletek magyarázata
egyhangúlag a legszorosabb értelemben vett teremtés tényét látják a KIS ige által jelezve, így Kocher (-Vindiciae S. Text. T T hebr.), Kimchi (Radie, liebr.) és Maimonides. Ugyanis a cselekvés legtágabb fogalmát az ige tünteti fel, míg a ■»fi T T T e fogalomkört az eszes lények cselekvéseire szorítja, a igéé T T az utolsó, t. i. a mindenhatóság teremtő cselekvésére való megszorítás. De nem is fejezhet ki mást ezen ige szóval kapcsolatban, mi a fent említettekből elegendökép érthető. A kezdet előtt semmi sincs, tehát sem lény, sem anyag, sem eszköz, csakis teremtő erő, és így a puszta szabad akarattal való létesítést elfogadnunk a logikai következetesség szükségessége. Ha a szóban forgó ige mégis «alakítást» fejezne ki, akkor kérdem, ha Isten mindjárt kezdetben az eget és a földet (vagyis a mindenséget) «formálta», honnét van, hogy a Föld állapota még ezután is tni5! a formdlatlan tömeg jelzőjét viseli ? miféle alakítás az. mely után az alakított dolog még mindig alaktalan ? > Klasszikus parallel hely e kivételhez a höslelkü Makka- beus anyának legifjabb fiához intézett buzdító beszéde: «Peto — nate — ut aspidas ad coelum et terram et ad omnia, quae in eis sunt; et intelligas, őrt sE oüx ővtoiv é—oíyjcts xütx ó (")só?; xvk. Ámbár a ttocsív jelentési köre teljesen nem felel meg a fogalmának, mégis hozzátéve az «sc oűx ővtwv» T T megszorító kitételt, mi adhatná vissza pontosabban a mondott ige jelentményét ? Talán nem haszontalan dolog szemügyre venni egy szép apokryph könyvnek kitételeit a párhuzam megfigyelése kedvéért. «Deus, qui in coelis habitat et condidit ex nihilo ea, quae sunt . . . etc.» — mondja Hermas (Past. 1. 1. visio 1.) bizonyára korának egyházával egvetértöleg. És másutt: IlpűTov TiávTtdV 7TÍ<7TS’J<JOV, OTl SÍ? SSTt Ő 0SO?, Ó TX UXVTX GTÍffO? XXÍ XX- TxpTÍffX? XXI 7TOl‘/í<7X? EX TOŰ [J.’t] OVTO? SÍ? TO StVXl TX TTXVTX. így idézi sz. Athanáz (lib. de decret.) Hermas müvéből (Past. 1. 2. mandatum 1.) E tanban való hitét a katholikus anyaszentegyház a már
