Hittudományi Folyóirat 3. (1892)

Kudora János: Az egyházi ékesszólástan elmélete

755 és többi napját a kicsapongás helyett Istennek szenteled, s az teszed, mi Isten előtt kedves. A napok nem saját termesze- töknél fogva jók vagy rosszak, mert egyik nap olyan mint a másik, hanem jók vagy rosszak lesznek számunkra jó vagy gonosz cselekedeteink folytán. Tégy jót és jó lesz a nap ; ha pedig rosszat teszesz, rossz lesz s ezenfelül rossz jövőnek is lesz hirdetője . . . Nem a részegség okoz örömet a lélek- nek, hanem az ima, nem is a bor, hanem Isten igéje; a bor vihart szül, Isten igéje pedig veröfényt és békét; az elhomá- lyosítja az elmét, ez szétoszlatja a sötétséget; amaz olyan bajokat okoz, minőkkel még nem bírtunk, emez a már meg- levő bajok ellen nyújt vigaszt. Ha ily gondolatok fognak el- tölteni, akkor irigység nélkül fogod szemlélni a gazdagot, sze- gény sorsodat zúgolódás nélkül fogod tűrni s ekként örökös ünnepség lesz életed.»1 A kicsapongás ellen. Sz. Máté evangélista által leírt ün- népségről szólván, melyen Keresztelő sz. János lefejeztetett, igv beszél: «Ma is vannak ehez hasonló ünnepségek. Ezeken ugyan nem sz. Jánost gyilkolják, hanem Jézus Krisztus tes- tének tagjait, még pedig igen kegyetlen módon. Akik az ünnep- ségeken tánczolnak. azok talán nem egy fejet kívánnak ma- guknak, hanem a vendégek lelkeit . . . Igaz, nincs itt Herodiás׳ leánya; de itt van az ördög, ki a tánczosnö képében tánczolr az megragadja a dőzsölök lelkeit, megragadja és magával viszi. Tegyük fel, hogy te le nem részegszel: vájjon nem vagy-e egy más nagy bűnnek részese? Az ily ünnepi lakomák vajmi sokszor lopások gyümölcsei. Ne nézd az asztalt terhelő sül- teket és süteményeket, hanem gondolj arra, hogy miből ke- rültek ezek ide. Fösvénység, lopás és erőszakosságból. Azt mondod, nem. Isten mentsen, hogy ilyenből kerüljenek elő! jól van. nem kérdezősködöm tovább. Ha ez oldalról nem fér szó e lakomákhoz, vájjon büntelen azon fényűzés, mely eze- két összehordta ? Hallgasd meg, mit szól a próféta azon fény- üzéshez, mely nem bűnös úton szerzett vagyonból származik: Jaj nektek, kik csészékből iszszátok a búrt és legjobb kenettel ke­1 T. 1. 698 1. 48*

Next

/
Thumbnails
Contents