Hittudományi Folyóirat 3. (1892)

Dr. Rézbányay József: Az egyház és az állam között való viszony kérdése hazánkban

30

tolok leveleikben az egész emberi nemnek szivére kötnek a világi fensöbbség iránt. Azonban sz. Pálnak a rómaiakhoz írt leveléből világosan kivehető, hogy az engedelmességnek nem lehet az említett értelme, minthogy nem egyik hatalomnak a másik alá rendeléséről, hanem az alattvalók engedelmessé- géröl szól — a felsöbbség iránt. Mivel pedig a felsőbb hatal- másságokból az egyházi hatalmasság sincs kivéve1 «omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit,» sőt még viszo- nyitva egyéb hatalmasságokhoz sublimior potestasnak tekin- tendö, az idézett helyből még inkább az ellenkezőt, de semmi- esetre sem azt kellene következtetni, hogy az egyház az állam- nak alárendelendő.2

Ezzel ellentétben nem habozunk kimondani, hogy az egy- házi hatalom fölötte áll a világi hatalomnak, az egyház az államnak, akár isteni eredetét, akár fönséges czélját és az ezen czél elérésére rendelt eszközöket, akár fönmaradásu- kát tekintsük. Kitűnik ez a) a Szentirásból: «Euntes do- cete» etc.; «Hoc facite in meam commemorationem» etc.; «Tu es Petrus» etc.;3 b) a hagyományokból. L. Antonelli államtit- kár jegyzékét a pápa megbízásából Chigi herczeg, pápai nun- ciushoz és közv. a fránczia kormányhoz 1870 márcz. 19. A hagyományt illetőleg lásd sz. Cyprián lev.4 Quid superest, quam ut Ecclesia Christi Capitolio cédát?6 Hasonlóképen Bellarmin és Leibnitz. Ez utóbbi: «Valósággal bizonyos — úgymond — hogy annak, aki Istentől a teljes hátaimat nyerte, hogy a lel- kék üdvét munkálja, hatalma van arra is, hogy útját állja a nagyok túlzott önzésének, zsarnokságának is, ami annyi léleknek vesztét okozza.6

’ Elismerik ezt a jelesebb protestáns irók és államférfiak

1 Róm. 13. 1.

2 Philipps. Kirchenrecht. II. köt. czím alatt.

3 Máté 16, 18, 19. . _

* S. Cvpr. ép. 55. ad Cornelium pap. edit. Migne 826. XVIII.

6 Hérgenröthernél Anton jegyz. idézve. Kath. Kirche VIII. Die Lehre von der Superiorität der Kirche und ihrer Gewalt über d. Zeitliche 373—459. 389—90.1. Moulart, i. h. — Molitor de Decret: Per Venerab. Suarez, de Leg. 1. 4. c. 9.

8 Pensées. Tom. II. 406—407. (Katholik. II. évf. 5. füz. 197.1.)