Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Dr. Dudek János: Az egyház önálló, tökéletes társaság

alattvalóikul pedig ki volt jelölve az egész világ, minden nem- zetek, amely kijelölés feltétlen tekintéllyel történt. Az által, akinek minden hatalom adatott mennyben és a földön: és: aki titeket megvet, engem vet meg (Luk. 10, 16). Ezzel Krisztus azt mondotta az apostolokról: Aki titeket hallgat, engem hallgat, és azt, aki az apostolokat az emberiseggel szemben valódi sou- verain hatalommal ruházta fel.

De mindezek az elemek szükségesek és elégségesek egv rendezett társaság életbeléptetésére. Ugyanis számosaknak egye- *ülése egy közös (tanítói, kormányzói, papi) hatalom alatt, amely- nek mindnyájan engedelmeskedni tartoznak, úgy hogy egy testet, testületet képezzenek egy közös czéllal, szorosan rett társaságot tesz ki. Krisztus pedig ilyennek alapította egyházát, tehát Krisztus maga szervezte egyházát, mint társaságot — ez tété- lünk első része.

Krisztusnak fentebb elősorolt nyilatkozataiban és intéz- kedéseiben foglaltatik továbbá tételünk második része is, amely szerint ö maga szervezte egyházát, mint társaságot, de csakis a monarchikus szervezetű eliiljáróságnak az apostoli testület- ben felállítása által.

Egybevetve azokat a nyilatkozatokat, amelyeket Krisztus kizárólag Péternek tett, azokkal, amelyek az apostoli testület- nek együttesen szólották, kitűnik, hogy Péter a többi apostol fölött négygyei volt előnyben. 0 valamennyi apostol felett, azoknál kitünöbb értelemben, az egyház alapjává lett kiszemelve ; csak őneki adta át Krisztus házának a kulcsait,1 öt rendelte az apostolok megerösítöjévé a hitben, azaz az egyház csalatprincipes, gubernatores. Ethic. 9. c. 9. Melch. Cani: De locis theologicis, i. mű 108 1.

1 Krisztus szavai az egész apostoli testülethez Máté 18, 18: Amiket megkötöztök a földön stb. arra látszanak mutatni, mintha Péter Máté 16, 19 foglalt nyilatkozattal semmi kiváltságot sem kapott volna a többi apostol felett, hanem mintha valamennyien egyképen kapták volna a kötő és oldó hatalmat. Nem így áll a dolog. A két nyilatkozat között (Máté 16, 19 és 18, 18) az a különbség, hogy Krisz- tus Péternek azt mondta: Neked adom a mennyek országa kulcsait, a mit az apostoli testületnek (Máté 18. 18) nem mondott; ennélfogva a kötő és oldó hatalom Péterben mint forrástan foglaltatik a többi após-