Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Sulyok István: A Syllabus értékéről
612 déseit és a benne foglalt tévedéseket utaltassák meg hí- veikkel». A második vigelowi zsinat 1881-ben így szól: IX. Piuse dogmatikai irata mindig szem előtt tartandó és magyarázandó. A tartományi és nemzeti zsinatok közöl az 1865-iki utrechti a De religione fejezetben említett téves tanoknál folyton a Syllabusra utal és így elismeri azt dogmatikai ok- mánvnak, mely a lelkipásztorok számára a hit tiszta forrása (Cap. IX. Coll." Lac.). A II. baltimorei nemzeti zsinat 1866. í. IX. fej. a Sylla- bus 67. tételét idézve ezeket a szavakat használja: az emberek merészségének növekedtével, e téves tan ellen IX. Pius föllépett,, ki azt korunk téves tanait fölsoroló Syllabusában befoglalta. A zsinatlevélben a pápát következőképen szólítják: ki a téves tanokat és az eretnekségeket mintegy egybegyüjtvén, Sylla- busód apostoli kardod élével megsemmisítetted. Hasonlóképen nyilatkozik az 1868-iki québeci zsinat, Vili. fejezetében figyelmeztetvén a lelkészeket a veszélyes könyvekre és tanokra, amelyeket már a Syllabus kárhoztatott.» A smyrnai és quitói zsinatok 1869-ben még határozót- tabban nyilatkoznak. Az utóbbi hódoló levélben kijelenti, hogy a zsinat tagjai jónak látták a népet a téves tanokra figyel- meztetni, azokat röviden megczáfolni s végre a Syllabus hatul- mával és tekintélyével megdönteni. A zsinatok szerint tehát a Syllabus tételeit az egyházfő kárhoztatta, ítéletének magát alávetni mindenki köteles. A püspöki kar különféle nyilatkozataiban, mint a világi hatalmaskodás ellen felemelt tiltakozásaiban, a hívekhez inté- zett pásztorlevelekben, a pápához irt hódolataikban, megyei, tartományi és nemzeti zsinatokon a Syllabusban foglalt téve- déseket a csalatkozhatatlan föpásztor által elítéltnek tartja. E történeti tény fontossága fölött elmélkedvén, a Syllabus értéke felöl biztos nézetet alkothatunk magunknak. Ámbár egyes püspök vagy részleges zsinat tanítása magában tekintve nem csalatkozhatatlan, mégis apostoli küldetése folytán egészen más jelleggel bir, mint egy egyszerű pap vagy hit- tudós tanítása.
