Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Dr. Dudek János: Az egyház önálló, tökéletes társaság
46 a katli. egyházba, a II. lyoni (1274) és a flórenczi zsinaton (1439); de politika szakította le először az ősi egyház kebe- léről Photius alatt, politika csatolta ismét vissza a flórenczi zsinat után s a vallási igazságok képviselője a legridegebb nemzetiségi eszmék szolgálójává változott benne. Az anglikán magas egyház sajátszerü egy összetétel. Katii, hierarchia, pápa helyett királylyal az élén és protestáns hittanok : ez az anglikán egyház egészében.1 Papsága, elsősorban pedig püspökei teljesen a kath. püspökökkel azonos apostoli utódlással2 dicsekednek, amely nálok az ordinatióval fen- maradt, kereszténységük tartalma azonban protestáns tartalom, Kálvin nézetei szerint. Olyan középhelyen álló valami teliát ez az egyház Róma és Genf, a katholicismus és a calvinismus között. A protestáns egyházak, Lutheré és Kálviné s amelyek e kettőből kiágaztak, már mindent elvetettek s a kath. egyház- bői egyedül a bibliát vitték magokkal útravalóul, amelyre, mint kizárólagos történeti alapra építették fel egészen új kereszténységüket s egészen új fogaimé egyházukat, sokan, sokféleképen. 1 L. Möhler: Symbolik. 1864. 440. 1.- Erzsébet alatt (1558—1603) az anglikán püspökök apostoli utód- lása. amelylyel a VIII. Henrik alatt a pápától elszakadt püspökök útján bírtak (materialis successio), megszakadt. Ugyanis az Erzsébet által kinevezett királyi püspököket Parker szentelte föl, de ö maga sem volt püspök, mivel Barlow, Parkernek titkos consecratora, soha sem volt püspökké szentelve. A kétely eloszlatására’már Erzsébet a fel- szentelés netáni hiányai alól egyházfejedelmi hatalmánál fogva felmen- tést adott. Ezt a felmentést (dispensatio) azután is minden következő püspöknél szokás ismételni. Újabban, amint IX. Pius a kath. egyházi hierarchiát Angliában visszaállította (1850) s új egyházmegyéket új nevekkel állított föl, az anglikán püspökök apostol-utódi jellege is szóba jött. Egyesek ezen püspökök közül, tudatában saját állapotuknak, pró- bálkoztak a kontinens kath. püspökeinél, hogy valamikép püspöki fel- szenteléshez jussanak; majd a görög-keleti püspököknél, akik tudva- levöleg bírnak apostoli utódlással (successio materialis): de ezt elérniök egyáltalán nem sikerült. Vosen: Der Katholicismus und die Einsprüche seiner Gegner 1885. 118. 1. — Vehring: Archiv für kath. Kirchenrecht 1874. 3-34. 1.
