Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

P. Didon: A kritika és a történelem Jézus Krisztus életrajzában

215

előítélet nélküli embereket, az igazi kritikusokat, kik a valódi szabadelviiség hívei.

Ez a heves ellentmondás, melynek tárgya Jézus, előre meg volt jövendölve. A világ végéig fog tartani ; ez ugyan elszomorítja a keresztényt, de meg nem lepi és meg nem zavarja; ebben csak Mesterének előre megjósolt egy jelét látja. Mindez még Krisztus életében kezdődött. Míg apostolai kér- désére így feleltek: «Te vagy Krisztus, az élő Istennek Fia», addig a zsidók csak prófétának mondták, mások pedig, még nagyobb vakságukban, Istenkáromlónak és lázadónak tartották öt.

Miután a földet elhagyta, mialatt apostolai Isten bölcses- ségével és erélyével telve, a zsidók zsinagógáiban hirdették az Isten-ember Megváltót, az első eretnekek, a nazaraeusok és az ebioniták, csak embert akartak benne látni.

E kérdés fölött több századig tartott a vita: Celsus, egy pogány bölcselő, a nélkül, hogy Jézus csodáit tagadta volna, tanítását gúnyolta mint képtelenséget, és keresztjét, mélyet meg- gyalázónak tartott. Origines, öt czáfolván, hatalmas szóval hir- deti Mesterének isteni voltát.

Az idők múltak. A keresztre feszített hatalmassá lett, megsemmisítő a pogányságot, szolgájává tette a bölcseletet, trónjától megfősztá a császárságot, meghódító a világot, műveltté tette a barbárságot és egészen új világot teremtett.

Kiknek volt tehát igazuk: a zsidóknak, kik Jézust kár- hoztatták és halálra vitték: a pogányoknak, mint Tacitusnak, Suetoniusnak. és Bithynia becsületes érzelmű praefectusának, a fiatalabb Pliniusnak. kik öt és tanítványait, mint az ö szeműk- ben megvetésre méltó felekezetet lenézték: a bölcselőknek, mint Celsusnak, kik róla balga elméjükkel ítéltek: vagy az apostoloknak, kik öt mint Isten Fiát imádták?

Ha Jézus valóban nem volt más, mint a zsidók- és a pogányoktól kigúnyolt ember, hogyan hagyhatta ily nyomát tanításainak, hogyan alapíthatott oly vallást, mely az egész világot uralja V

A dolog megmagyarázhatatlan: de népies bizonyítéka annak, hogy Jézus valóban az volt. kinek öt az egyház állítja.