Hittudományi Folyóirat 1. (1890)

Babik József: Kereszt, keresztény, katholikus

IJdvözlégy szent Szakramentom Százezerszer, meg ezerszer Én Jézusom !

De «Hagyjátok a meddő vitát, Bölcs Isten az. a ki ren- del», mondja a protestáns költő, Arany János . . .

Említsük még meg, hogy a régi irodalomban a kereszt- ségismétlők, anabaptisták részint visszakéresztelkedőknek. részint új-keresztyének-nek mondatnak. «Az új keresztyének eszelősbe bolondot■: anabaptistáé fanatici sunt», olvassa rajok Amos Comenius.

A keresztény szót bírjuk a következő helynevekben is: Keresztény (Sopronra.), Keresztény-Almás, Keresztényfalu.

Hátra van még a katholikus .jelző, mely nem okoz annyi bajt, mint az előbbi. Protestáns atyánkfiái ugyan egy ideig használták e czímet s minket hitetleneknek, s magukat ortho- dox katholikusoknak nevezgették, így pl. egy debreczeni zsinatjok, melynek végzéseit többek közt Melius Juhász Péter is aláírta, Confessio Catholica, Katit. Vallástélel alatt adott ki egy zsinórmérték-féle gyűjteményt; később azonban maguk is belátták, hogy ehhez nincs joguk s hagyták ezt jogos tulajdonul a pápistáknak.1 S bár elöszedegetik a lomtárból az egykor vak dühvei eldobott püspök czímet, reverendát és cingulust: dicséretökre legyen mondva, a katolikus jelzőt nem kívánják vissza, mert nagyon is furcsán venné ki ez nálok magát.

Mert katholikus annyit jelent, mint egyetemes, általános. S mi az ö elenyésző számok harmadfélszáz millió Híve mel- lett a katholikus anyaszentegyháznak, mely kiterjeszti gyöke- rét az egész világra s óriási aranygyűrű gyanánt egybefog- lalja az egész emberiséget ?

1 Molnár Albert 1618-ban így nyilatkozik: «Katholikusságnak híjác az pápistaságot», de azért Váradi Mátyás 1668-ban megjelent Égő szövétnekével még a következő csillagrugásokat viszi végbe. A mi reformata religionknak igaz reghiseget s catholikaságát az ö reghise- gekkel es catholikussagokkal való méltatlan ditsekedesekuek megh- czafolasabol fel eppitem». Az újabb időben már nem vállalkoznak ily sikertelen munkára.

49*