Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Dr. Dudek János: Lessing bölcs
- 566 Azt mondja Zichy, hogy hiszen ezt egyedül a kereszténységre kell érteni és nem minden békára, pl. a szabadkömívességre. A szabadkömíves is csak akkor szereti az embert, ha az szabadkömíves; de ez már más békó. 7. S mivel Lessing csak az embert szereti (termesze- tesen a szabadkömívest) s ismeri, nem fogja föl, miért nem köthetne házasságot a muzulmán keresztyénnel? Miért kívánnák, hogy előbb ti is. Te és Melek a keresztyén nevet Vennétek fel. mint hitvesül keresztyént Szeretnétek. Bizony! Mintha a szerelmet, Mit Isten férfi s nő szívébe oltott, Csak a keresztyén tudná érezni! A keresztyének sok haszontalant Hisznek, lehet, hogy ezt is ehiszik! — (64—4. 1.) Mit hisznek el a keresztények ? Lessing lejével tenné- szetesen sok haszontalan dolgot, de csak Lessing könyvében ! A cultus disparitas bontó akadálya a kereszténység magasz- tos jelentőségében bírja alapját s nem abban, hogy a testi vágyak kit mire képesítnek, csakhogy ennek megértése czél- jából ismerni kellene a kereszténységet. Épen úgy, a ki ismeri a kereszténységet, ismeri a fo- gadalmak természetét és a házasság szentségét, az. ha komoly ember, egy önmagáról megfeledkezett templomost nem visz a színpadra ilyen szerepben : a templomos szeret, — Biz’ a keresztény zsidólányt szeret. Hm! mit tesz ? — E szent földön én — s azért Előttem is mindenkor szent lesz az! — Már több előítéletről letettem. Mit is kíván a rend? Mint templomos Meghaltam én már, ama perczben, hogy A szultán elfogott, halott levék. E fő, a mely az ö ajándoka, A régi volna? Nem! új az; s azokról,
