Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Dr. Rézbányay József: A kereszténység hatása a jog fejlődésére
A KERESZTÉNYSÉG HATÁSA A JOG FEJLŐDÉSÉRE. 11. S• f) A büntető igazságosság régi római és keresztény világnézet szerint. B : büntető igazságosság szükségképes correlativunia [ mind általán az erkölcsi rendnek, mind a jogi rendí nek. A ki másnak jogát megsérti, föllázad a jogrend ellen s azt fölforgatni törekszik. Hogy tehát az erkölcsi és a jogi rend helyreálljon, okvetetlenül szükséges azt,a ki ellene föllázadt, akarata ellenére is megint alávetni. És ez épen a büntetés által történik, melyet a büntető igazságszolgáltatás mond ki reá 1 A társadalmi jogrendnek tehát már lényege is azt kívánja, hogy a tekintély, mely annak föntartásával és megvalósításával !ázatott meg. büntető igazságot szolgáltasson. A fő kérdés itt csak azon fordul meg. hogy minő tekin- télyen alapszik a hatalom, a melynél fogva az igazságszol- gáltatás történik. A kereszténységnél isteni tekintélyen nyug- szik a büntető igazságszolgáltatás, mert. a jogsértő egyszermind az erkölcsi rendet sérti meg, tehát vétkes, s a vétkes isteni törvénynél fogva bűnhődik; míg a pogány világnézet szerint az erkölcsi magasabb fórum, az isteni tekintély hiányozván — csak a polgári forum elé tartozik a büntető igazságszol- gáltatás. De épen azért — s ez is egyik punctum saliens — a régi római büntető igazságszolgáltatás nélkülözi a magasabb erkölcsi szempontot, mely ép ennélfogva nem egyszer jogta- lan kegyetlenség, mint a forbatius talionis («Szemet szemért.
