Folia Theologica 21. (2010)

Török Csaba: Inkulturation. Möglichkeiten und Grenzen eines Paradigmas I.

144

Csaba TOROK

einander vereint sind.78 Dieses Hinabsteigen bis zum Kreuz, bis zum Tod markiert den Weg der Inkulturation, der Mission.79 Die Worte des Apostels Paulus („Denn ich nahm mir vor, nichts anderes unter euch zu wissen, als nur Jesus Christus, und ihn als gekreuzigt"80) stehen so in einem neuen Licht vor unseren Augen.

Wie könnte man die Theologie des Kreuzes Christi im Bereich der Inkulturation auffassen? Geführt von Papst Johannes Paul II.81, können wir sagen, dass der Missionar oder das aktive Subjekt der Inkulturation in der Lokalkirche bereit sein muss, seinen ganzen, innerhalb der Kirche vorhandenen kulturellen Reichtum (Liturgie, Theologie, „christliche Kultur“ usw.) abzulegen und sich bis zu dem Punkt zu entäußern, dass er nichts mehr in Händen hält als das Kreuz Christi, des fleischgewordenen Wortes. Auf diesem Weg kommt er am Fuß des Kreuzesstammes an, wo er den Nicht-Christen, den Nicht- Gläubigen gerade dort begegnen kann, wo seine Fragen und seine Suche am meisten erschütternd und ehrlich sind: im Schatten des Todes, der Verlassenheit und der Sünde. Unter dem Kreuz kann der aus eigenem Willen entäußerte Christ den durch die Sünde und den Tod entäußerten Nicht-Christen treffen und erst wenn sie sich hier begegnet sind, werden sie fähig sein, den langen Dialog und Interaktion zwischen dem Glauben und der Kultur zu beginnen.

Diesen Prozess können wir folgenderweise zusammenfassen82:

78 ,,È qui descritto il mistero dell'incarnazione e della redenzione, come spoli- azione totale di sé, che porta Cristo a vivere in pieno la condizione umana e ad aderire fino in fondo al disegno del Padre. Si tratta di un annienta- mento, che perd è permeato di amore ed esprime hámoré." - RM 88.

79 Über dieses Thema siehe Congar, Y., Das Scheitern in christlicher Sicht. Theologische Meditation über die Weisheit des Kreuzes, in Rahner, K. - Häring, B. (Hrsg.), Wort in Welt. Studien zur Theologie der Verkündigung. Festgabe für Viktor Schurr, Bergen - Enkheim bei Frankfurt am Main 1968. 285-294.

80 1 Kor 2,2.

81 Siehe den ganzen Punkt RM 88.

82 Vgl. Dhavamony, M., Christian Theology of Inculturation, 94ff.