Folia Theologica 21. (2010)

Puskás Attila: Le caratteristiche della teologia di Péter Pázmány

106 Attila PUSKÁS cita mai dai teologi contemporanei e da quelli del Medio Evő, siccome questi non avrebbero a vu to valore dimostrativo. Il suo modo di argo- mentare è spesso caratterizzato dalla critica interna, nella quale mette di confronto le autorità riconosciute dai protestanti. In tal modo di- mostra per esempio ehe Calvino non insegna lo stesso che Sant'Agos- tino, anzi, il contrario. A proposito di questo, esclusivamente con delle citazioni di Sant'Agostino più volte dimostra ehe la Chiesa cattolica nel presente insegna lo stesso ehe il vescovo d'Ippona. La critica interna altre volte si manifesta in modo ehe Pázmány sottolinea le dispute e le differenze d'opinioni fra i protestanti stessi, confrontandole poi con l'unità della Chiesa cattolica.15 Insieme aile ragioni bibliche, patristiche e di storia della Chiesa, e accanto alla critica interna si présenta anche l'argomentazione di teológia storica. Similmente ai suoi interlocutori protestanti, anche Pázmány interpreta gli avvenimenti "profani" della storia dell'Ungheria dal punto di vista teologico; segnatamente la rovi- na dolorosa della patria causata dall'invasione turea. Mentre a proposi­to della descrizione dello stato del "malato" e dell'indicare la diagnosi protestanti e cattolici ragionarono alio stesso modo, nell'analisi dei mo- tivi e nel consigliare una cura furono di opinioni decisivamente op- poste. I protestanti, per la rovina del Paese, diedero la colpa ai papisti, l'accusa si concentrö nell'espressione "idolatria". Pázmány da prova di un'ampia esperienza storica quando nella sua risposta con un'analisi dettagliata dimostra ehe mentre il cristianesimo precedente a Lutero - cosi anche l'Ungheria ehe tradizionalmente coltivava buoni rapporti con Roma - lottava con successo contre i turchi, dopo la riformazione sueesse proprio il contrario. Evidentemente la conclusione definitiva è che il motivo della rovina del cristianesimo era la riforma della fede.16 Su questo livello della teológia storica che ragiona secondo lo schema della colpa e castigo e fa ricordare il modo di vedere da Vecchio Testamento, la battaglia delle ragioni pro e contra poteva promettere an­cora più scarsi risultati ehe l'argomentazione più strettamente biblica e teologica. 15 Cfr. Győri, L., Pázmány Péter vitamódszere a Két rövid könyvecskében, 261-267. 16 Vedi per es. la disputa di Pázmány con István Magyari nel Felelet [Ris­posta]. Cfr. Bitskey, I., Megjegyzések Pázmány grazi vitairataihoz, 181-196, qui: 189 e seguenti.

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