Folia Theologica 17. (2006)
László Gruber: Über die Theologie des Priestertums von Papst Johannes Paul II.
50 L. GRUBER vermag (...) 'das Leben für die Herde hinzugeben'" (PDV 23), genauso wie es in dem Erlösungsopfer des Bräutigam-Christus' für seine Braut, die Kirche, geschieht. Da in der päpstlichen Theologie die Eucharistie als eine Quelle jeglichen Strebens nach einem geei- ligten Leben14 angesehen wird, wird zu Recht gesagt, dass das Streben nach einem geheiligten Leben des Priesters im Grunde genommen nichts anderes ist, als das Streben, die Verlobten- und Hirtenliebe zu erleben. Dessen spezifische Chrakteristik ist für das Amtspriestertum das gegenseitige und einander gegenseitig durchdringende Verhältnis von der Existenz des Verlobt-Seins, der priesterli- chen Ehelosigkeit, der Hirtenliebe, des Sakraments der Eucharistie. 2. Äusserungen des Lehramtes ber die Verlobten-Dimension der Beziehung Christus-Kirche in der Zeit zwischen dem II. Vatikanischen Konzil und 1990 Die Annäherung der Beziehung von Christus und der Kirche aus dem Aspekt des Verlobten-Seins heraus kommt, wenn nicht mit zentralem Charakter, aber in mehreren Dokumenten vor, ja sogar im Zusammenhang mit dem Zölibat. Diese Formulierungen sind also aus dem Aspekt der Verlobten-Dimension - wenn auch indirekt - wichtige weitere Stufen und können als Vorbereitung der Priestertum-Theologie des Papstes gedeutet werden, was sich in der apostolischen Ermutigung Pastores dabo vobis zu lesen ist, wo es ihren Gipfelpunkt erreicht. Untersuchen wir also, die Formulierungen diesbezüglich des II. Vatikanischen Konzils, Papst Paul VI., sowie dessen Betrachtungen Papst Johannes Paul II. vor der Bischofssynode im Jahre 1990. 2.1. Aussagen des II. Vatikanischen Konzils über die Verlobten-Dimension in der Beziehung Christus-Kirche Diesbezüglich können wir folgende Dokumente des II. Vatikanischen Konzils erwähnen: die dogmatische Konstitution Lumen gentium erwähnt unter den Bildern der Heiligen Schrift auch das Bild 14 Vgl. Enzyklika Ecclesia de Eucharistia, n. 60.
