Folia Theologica 13. (2002)
Péter Erdő: La Place de l'Eglise Catholique Romaine dans la societe hongroise et son rapport juridique avec l'etat
16 P. ERDŐ Les textes législatifs mentionnent parfois aussi les «Eglises historiques», mais sans donner une définition légale de cette notion. Il s'agit des communautés religieuses numériquement importantes et les plus significatives dans la formation culturelle de l'identité de la nation, c'est-à-dire l'Eglise catholique, l'Eglise calviniste, l'Eglise luthérienne et la communauté juive. Dans les consultations formelles et informelles, les organes de l'Etat tiennent compte essentiellement de l'opinion de ces quatre communautés religieuses, qui sont aussi celles qui ont leur propre service pastoral militaire reconnu. Il est certes possible, aux autres communautés religieuses d'exercer leur activité pastorale vers les soldats et militaires, mais sous une autre forme institutioneile. Par ailleurs, l'Etat hongrois a conclu un certain nombre d'accords avec les Eglises historiques, mais aussi avec la communauté baptiste et avec certains Eglises orthodoxes, en particulier sur la restitution de leurs immeubles et églises, ou sur une indemnisation partielle. Le statut d'église, c'est-à-dire d'une communauté religieuse enregistrée comme telle, n'est pas la seule forme sous laquelle peut être éxercé, sous une forme collective, le droit à la liberté religieuse. Les groupes religieux qui comptent moins de 100 membres, ou qui ne se veulent pas faire enregistrer, ont bien sûr un autre statut que les églises enregistrées. Mais les communautés religieuses enregistrées sont très nombreuses en Hongrie, et l'on en compte actuellement 13617. La très grande autonomie quand à leur organisation interne, qui caractérise les églises enregistrées, est en pleine harmonie avec la séparation de l'état et de l'église, mais, selon une décision de la Court constitutionnelle18, «elle n'est pas une conséquence nécessaire de ce principe». Pour expliquer la spécificité de la personalité juridique des églises enregistrées, il faut observer que pendant les très longues années de l'époque «socialiste», les Églises et leurs unités administratives ou leurs institutions avaient une condition juridique très pré17 Magyarországi egyházak, felekezetek, vallási közösségek 2001-2002, Budapest 2002, 5-32. 18 Decision 8/1993. (II. 27.) AB, Motivation II 3c; text anglais: Legislation on Church-State Relations in Hungary, ed. B. Schanda, Budapest 2002, 183.
