Folia Theologica 7. (1996)
Péter Erdő: Libéralisation de la societe civile et responsabilite de l"Église catholique en Hongrie
LIBÉRALISATION 15 financière publique de l’activité strictement religieuse en générale — est légitime, mais n’est pas garantie. C’est pourquoi les enseignants laïcs en religion — dans la diocèse d’Esztergom-Budapest par exemple, on dénombre environ 430 personnes — ne sont pas ordinairement employés à plein temps. Les écoles propres des Églises participent à l’instruction des citoyens, qui est garantie par l’État. C’est pourquoi la loi prévoit un plein financement légal et obligatoire de ces écoles37. Mais la subvention provenant de l’État ne couvre pas les frais de fonctionnement de ces écoles. Par conséquent, les communes soutiennent, elles aussi, les écoles communales. Pour les écoles ecclésiastiques, cette subvention municipale n’est pas garantie. Il y a alors une différence notable entre le financement des écoles municipales et celui des écoles ecclésiastiques. En profitant de ces nouvelles possibilités, on a ouvert un nombre notable d’écoles catholiques qui sont actuellement 170 environ, y compris les écoles maternelles. Avant le changement de régime politique, il y avait seulement huit lycées catholiques avec un nombre limité d’élèves. Le nouveau droit hongrois prévoit aussi la possibilité de la création d’écoles supérieures et d’universités par des personnes juridiques ecclésiastiques. Les séminaires et les autres écoles supérieures de théologie qui donnent une formation en pédagogie religieuse, sont reconnus et financés par l’État38. Cela vaut aussi pour les universités, qui sont avant tout des facultés ecclésiastiques de théologie catholique, calviniste-réformée, luthérienne et juive. Étant donné que la neutralité religieuse des écoles d’État, dans le système hongrois, signifie aussi que les universités d’État ne peuvent pas avoir de faculté de théologie confessionelle, la Conférence Épiscopale hongroise, après avoir obtenu la permission du Saint-Siège39, a fondé une faculté des lettres près de l’ancienne faculté ecclésiastique de théologie. De cette manière, est née une université catholique à Budapest qui a été aussi reconnue par le 37 Loi IV/1990, § 19 (1). 38 Cf. Loi No.LXXX/1993, § 9-10, § 114 et Appendix 1,1. B. a et II. B. a. 39 Congr. de Instit. Cath., Litt. 24 janvier 1992, Prot. N. 223/91/9 (“Questo Dicastero, tutto ben considerato, nell’intento di promuovere l’azione della Chiesa nell’ambito della cultura in codesta Nazione, con la presente dichiara che nulla osta circa 1’ere- zione da parte della Conferenza Episcopale di una Facoltà di Lettere accanto ali’Accadentia Teologica Romano-Catholica di Budapest, in modo da costituire l’Università Cattolica Péter Pázmány /PÁZMÁNY PÉTER KATOLIKUS EGYETEM/”).
