Folia Theologica et Canonica 11. 33/25 (2022)

Ius canonicum

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JOAQUÍN SEDANO

Otro colaborador del obispo con nombre propio es el cubiculario o ayudante de cámara que ejerce una función de consejero; persona prudente, clérigo o monje, que informe también al obispo, verídicamente, de los hechos de los que es testigo. Este ministerio es ya reconocido por Gregorio Magno en un sínodo presidio por él en el ano 59562. La función dei cubiculario se encuadra en la necesidad de que el obispo se encuentre rodeado de personas prudentes63, especialmente monjes o clérigos -diáconos o presbíteros- que puedan desempenar también una función importante como testigos en los procesos judiciales64 presididos por el obispo65.

Existe otro colaborador del obispo una de cuyas funciones consiste también en examinar diligentemente la vida de los clérigos y comunicar al obispo aquellas conductas que deben ser corregidas: se trata del archidiácono. Es el mismo Graciano quien describe este ministerio, indicando también que la función de vigilancia no implica dominación despótica66.

Por último, y aunque no se träte de un colaborador ordinario del obispo, es preciso citar al obispo coadjutor. La Iglesia antigua no permitia que el obispo enfermo abandonara la diócesis o se nombrara directamente un sucesor, sino que establecía que se le diera un coadjutor que le supliera en lo necesario67.

62 Idem generali Sinodo presidens dixit [c. 2]: Clerici siue electi monachi sint cubicularii episcopi. Cum pastoris uita in exemplo debeat esse discipulis, plerumque clerici qualis in secreto sit uita sui pontificis nesciunt, quam tamen, seculares pueri sciunt. De qua re presenti decreto constituimus, ut quidam ex clericis, uel etiam ex monachis electi, in ministerio cubiculi pontificalis obsequantur, ut is, qui in loco regiminis est, tales habeat testes, qui ueram eius in secreto conuersationem uideant, et ex sedula uisione exemplum profectus sumant: C.2 q.7 c.58. Vid. Jaffé, R, Regesta Pontificum Romanorum (ed. secundam curaverunt Loewenfeld, S. - Kaltenbrunner, R - Ewald, P.), Lipsiae 1885 (repr. Graz 1956), 167 (n. post 1365).

63 El sumario dei c.59 de la C.2 q.7 indica lo siguiente: Prauos in sua societate episcopus habere non debet.

64 Nota quod testimonium dicitur por fama bona (...) Dicitur etiam testimonium et proprie quod in iure perhibetur: Summa in decretum Simonis Bisinianensis (ed. Aimone, P. V.), Cittä dei Vaticano 2014. 140-141.

65 Viros boni testimonii episcopi semper secum habeant. Item Pascalis Papa. Episcopi lectioni et orationi uacent, et semper secum presbiteros et diaconos, aut alios boni testimonii clericos habeant, ut secundum apostolum et sanctorum Patrum instituta possint inreprehensibiles inueniri:

C. 2 q.7 c.60.

66 Archidiaconi quoque, quamuis ex offitio suo clericorum uitam diligenti examinatione debeant inquirere, et que corrigenda inueniunt episcopo nunciare, tamen dominacionem super eos exercere, et censum ab eis exigere prohibentur. Unde in Cabillonensi Concilio [c. 15] legitur (...):

D. 94 dac.3. Sigue el texto dei canon clarificando el espiritu de solicitud que debe presidir las relaciones dei archidiácono con los presbíteros.

67 Así lo explica Graciano: Ecce, quod episcopo petente, precibus etiam populi, infirmitate grauato alius possit subrogari, patenter monstratur. Senectute autem grauato non successor, sed coadiutor dari debet, qui ei decedenti in locum regiminis succedat: C.7 q.l dac. 17. La cuestión es tratada en los cc.12-18.