Folia Theologica et Canonica 10. 32/24 (2021)

Ius canonicum

FOLIA THEOLOGICA ET CANONICA (2021) 205-219 Alphonse Borras LA PARROCCHIA COME MEZZO DELLA MISSIONE OGGI I. LA PARROCCHIA E LE SUE FIGURE ISTITUZIONALI; II. DaLL’ISTITUZIONALIZZAZIONE ALL’lNCULTU­­RAZIONE DELLE FIGURE DELLA PARROCCHIA; III. La SOCIABILITA PARROCCHIALE; IV. LA TERRITORIA­­LITÄ PARROCCHIALE; V. LA TEMPORALITA PARROCCHIALE; A MODO DI CONCLUSIONE: RICONFIGURARE LA PARROCCHIA E LA SUA MISSIONE SECONDO UN’APPROCCIO SINODALE Keywords: inculturation of the parish, parish sociability, parish territoriality, reconfiguring the parish La parrocchia é ancora oggi l’istituzione che assicura in gran parte la visibilitä della Chiesa diocesana (cfr. CD 11; can. 369), cioe di quella portio populi Dei che costituisce una “Chiesa particolare” in cui é presente e opera la Chiesa di Cristo, una, santa, cattolica ed apostolica (ibid., cfr. LG 23a e can. 368). Questo risulta da una lunga storia, durante la quale, nel corso dei secoli, con le successive ondate di evangelizzazione, il consolidamento del cristianesimo e le riforme ecclesiastiche, specialmente quella di Napoleone nei paesi da essa colpiti, la Chiesa si é estesa nello spazio fino a squadrare tutto il territorio dél­lé diocesi in parrocchie. La divisione territoriale della diocesi in parrocchie fu ratificata dal Codice del 1917 (can. 216 §1) e poi confermata dal Codice del 1983, ehe riprese la disposizione secondo cui ogni diocesi o altra Chiesa par­ticolare é divisa in parti distinte o parrocchie (CIC can. 374 §1). La matrice territoriale ereditata dal passato spiega in gran parte perché e come la visibili­tä della Chiesa rimane geograficamente e, di conseguenza, sociologicamente visibile e identificabile anche oggi. Naturalmente, all'intemo di ogni diocesi (o eparchia), anche altre istituzioni ecclesiali assicurano, ciascuna a suo modo, questa visibilitä a livello della Chiesa particolare, come santuari o abbazie, istituzioni educative o sanitarie, o movimenti e associazioni cristiane. Percio non si deve vedere la parrocchia come un’istituzione totalizzante, qualcosa di assoluto, nonostante il fatto, tut­­tavia ancora confermato dal Codice, ehe ogni Chiesa particolare sia divisa in parti distinte o parrocchie.

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