Folia Theologica et Canonica 7. 29/21 (2018)

Sacra theologia

IL CRISTIANO NEL TEMPO. L’ESSERE-CRISTIANO COME MISSIONE NEL MONDO 29 turale di Cristo, é in Lui ehe egli trova il suo punto d’appoggio e non in un ap­­poggio di carattere naturale2’. Bernanos con la sua angoscia per “la misura dell’uomo” offre una chiave per analizzare l'epoca in cui viviamo. Egli é piü preoccupato per l'impoverimento dell’uomo contemporaneo e menő déllé ideologic del suo tempo, considerando che l’uomo del 1939 é menő forte, a livello umano, dell'uomo del 1914 o del 1789 e, dunque, menő capace di adattarsi alle slide del suo tempo, in modo par­­ticolare alia civiltä déllé macchine. Bernanos ci insegna ehe la tragédia della Nuova Europa - lo affermava piü di ottant'anni fa - : «é precisamente l’inade­­guatezza dell'uomo e del ritmo della vita, ehe non si misura piü secondo i batti­­ti del cuore, ma secondo la rotazione vertiginosa déllé turbine»23 24. Ciö ehe Ber­nanos denuncia in modo profetico «é ehe assistiamo non alia fine naturale di una grande civiltä umana, ma alia nascita di una civiltä inumana ehe puo solo emergere grazié ad una immensa e universale sterilizzazione degli alti valori della vita»25. Assistiamo alia sostituzione di questi valori dall’ordine quantitati­ve, dai soldi e dai numeri, dallo psicologismo ehe tecnicizza lo spirito umano, che distrugge la capacitä di giudizio e la coscienza dell’uomo libero, annullan­­do cio ehe costituisce la superioritá dell’uomo suli'animale, cioé la sua libera responsabilitä. Di fronte a questa deriva, Bernanos mette in evidenza il ruolo dei contemplativo, il solo capace di porre freno alia follia di tale deriva. Il cris­­tiano ha una missione, specifica secondo Bernanos : «in questo secolo che ha perso la misura dell'uomo, che la perde ogni giorno sempre di piü, il cristiano deve essere il custode della liberta spirituale, della libera responsabilitä, della libera decisione!»26. Per Bemanos la chiave della misura umana si trova nell’imitazione di Cristo, imitazione ehe appartiene al regno della grazia e ehe eleva la natura e la spinge a superarsi, come sottolinea von Balthasar. E’ la nor­ma della grazia a determinare la misura dell'uomo per Bernanos. A Balthasar che si domanda dove trovare una ricetta per 1’azione nel mondo, Bernanos pro­pone il modello dei santi, ehe non offrono ricette bene fatte ma orientamenti27. L’esempio di Bernanos, che Balthasar analizza, offre una chiave di lettura per affrontare anche la situazione contemporanea. Bernanos é il paradigma dell'uomo cristiano nel mondo, chiamato ad essere próféta anche nella situa­zione di disumanizzazione in cui viviamo. Bernanos é convinto che solo una persona libera sia capace di riequilibrare il mondo in cui viviamo, ehe é schiac­­ciato da una contro-civiltä. Bernanos fa una diagnosi senza sfumature della ma­­lattia dei nostro tempo. L’uomo massificato, gregarizzato é schiavo della po-23 Ibid., 15. 24 Ibid., 17. 25 Ibid., 18. 26 Ibid., 19. 27 Cfr. Ibid., 19.

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