Folia Theologica et Canonica 5. 27/19 (2016)

IUS CANONICUM - Ariel David Busso, Las relaciones entre los clérigos y su efecto canónico

LAS RELACIONES ENTRE LOS CLÉRIGOS Y SU EFECTO CANÓNICO 101 pretación cuando se materializa en la actividad del clérigo. Por otra parte, en los casos de los sacerdotes obreros que durante décadas llevaron el apostolado al mundo obrero, por el solo hecho de serlo, eran incluidos en algunas asociacio­nes sindicales. Por lo tanto, debiera interpretarse la prohibición en el mismo sentido que en el de los partidos políticos, manteniéndolos a distancia de lo que pudiera dañar la unidad y la concordia social y eclesial, a no ser que "lo exijan la defensa de los derechos de la Iglesia o la promoción del bien común’"’2. X. “Enviado entre enviados” ¿Qué quiere decir “ser enviado”, es decir “apóstol”? El relato de la Ascensión de Jesucristo contenido en los Hechos de los Apóstoles ofrece un punto intere­sante expresado en un simple pronombre posesivo. “Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y se­rán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y hasta los confines de la ■ ,,VJ tierra. Serán "mis” testigos. Se trata de un testimonio. Los apóstoles deberán ser capa­ces, en primer lugar, de confirmar la Verdad con su experiencia personal. No se trata de jurar una declaración de principios; tampoco de seguir una serie de pre­ceptos más o menos regidos. El testimonio se refiere a sus vidas y a la vida del mismo Jesucristo. La íntima y misteriosa relación del dueño del mensaje y del mensajero es indispensable. El mandato apostólico está acompañado de una promesa: “Yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo.”92 93 94 Para penetrar un poco más el significado de este testimonio se puede intentar un paralelo, ciertamente no extraño al evangelista Juan: “Como el Padre me envió, también los envío a ustedes.”95 La misión apostólica que debe testimoniar la persona del Resucitado está con­stituida por una larga y fiel experiencia de amor teologal. La palabra clave en el mandato es “permanezcan”. 92 Cf. Can. 287 §2. 93 Hech. 1,8. 94 Mt 28,20. 95 Jn 20,21.

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