Folia Theologica et Canonica 2. 24/16 (2013)
SACRA THEOLOGIA - Mihály Kránitz, Die Wirkung von Papst Franziskus: Eine geistliche Erneuerung in der sich verändernden Welt
28 MIHÁLY KRANITZ In den letzteren Jahren ist die „zivile Religion”" wegen der Näherung von katholischen Kreisen und der Vertreter der laien Welt, der sog. religiösen Atheisten immer mehr hervorgehoben. „Europa in der Krise”, „Europa gespalten”, „Europa dem Zusammenbruch nah”: diese Schlagzeilen sind nur Ausschnitte eines mittlerweile, seit mehr als sieben Jahren anhaltenden europäischen Krisendiskurs. Das täglich medial propagierte, nicht abreißen wollende Krisenmantra hat Verunsicherung in den Köpfen der Europäer erzeugt.12 Aus weltlicher Seite betrachten andere Kulturen und Religionen, hauptsächlich gegenüber dem Einfluss des Islams als Schutzbastei der westlichen Kultur.13 Es erhebt sich die Möglichkeit der gegenseitigen Unterstützung zwischen den zwei Realitäten - dem Christentum und dem Staat - in den äusserst schwierigen und heiklen Situationen. Es gibt vier Dimensionen, in denen Zivilreligion wirkt: in der psychologischen, politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Dimension.14 Neukonstantinianismus kann das Treffen von Interessen der Kirche und Politik genannt werden. Die sich im politischen Leben befindliche katholische Präsenz würde sowohl der Kirche als auch dem Staat eine Sicherheit bedeuten. Die enge Beziehung bedeutet zur gleichen Zeit auch eine Gefahr, dass die weltliche Macht die christliche Botschaft zu ideologischen Zwecken benutzt.15 Die ökumenischen Bemühungen sind noch aus einem anderen, sehr deutlich spürbaren Grand notwendig, ln den letzten Jahrzehnten waren im Bereich der Religion dramatische Veränderungen zur verzeichnen. Innerhalb des Christentums selbst vollzog sich eine bedeutende „Migrationsbewegung”, und es kam zu einer Neukonstellation.16 II. Die Entdeckung der moralischen Werte für die Menschen von heute Schon das II. Vatikanische Konzil hat die Grundprinzipien der politischen Autonomie erwähnt, als es das Modell der Beziehung zwischen dem Christen1 Piana, G., Tra religione civile e laicità dello Stato. Il dilemma dei cattolici in politica, in Credere Oggi 197 (2013/5)43. 12 Benedikter, R.-Göschl, G., Europa braucht eine Zivilreligion, in Stimmen der Zeit (Januar 2014) 25. 13 Piana, G., Tra religione civile e laicità dello Stato. Il dilemma dei cattolici in politica, 43-44. 14 Benedikter, R.-Göschl, G., Europa braucht eine Zivilreligion, in Stimmen der Zeit (Januar 2014) 33-34. 15 Piana, G., Tra religione civile e laicità dello Stato. Il dilemma dei cattolici in politica, 43M4. 16 Altmann, W., Die Reform der Kurie und ihre Folgen für die Ökumene, in Concilium (November 2013) 612.
