Folia Theologica et Canonica 2. 24/16 (2013)
RECENSIONS
270 RECENSIONS retrospettiva dell’ecclesiologia di Pázmány Ferenc Szabó prende come misura la dottrina ecclesiologica della costituzione Lumen gentium, nonché la concezione ecclesiologica di H. Lubac e Y. Congar. Nell’ultimo capitolo riassuntivo, oltre i punti di vista cristologici ed ecclesiologici, si presenta anche la prospettiva ecumenica. L’autore sottolinea che gran parte dei problemi discussi da Pázmány sono fino ad oggi rimasti irrisolti, e seguendo Sesboiié ritiene che nel dialogo ecumenico occorra cercare i punti di convergenza, a partire dai quali, superate le parzialità confessionali, si da la possibilità di aprirsi insieme alla Verità più completa. Attila Puskás Balog. M., Development de la signification théologico-canonique du canon 605 à l’aide des principes des canons 17 et 19 du CIC 1983 (Bibliotheca Instituti Postgradualis Iuris Canonici Universitatis Catholicae de Petro Pázmány nominatae IV/7), Szent István Társulat, Budapest 2013, pp.239 Lungo la storia della Chiesa, a partire dalla formazione delle prime comunità religiose, sono sorte molte forme di vita consacrata. Con la formazione di gruppi, i religiosi seguendo la volontà del loro fondatore hanno cercato di radicare la loro vita e promuovere la salvezza delle anime. In seguito, in ogni periodo della storia e con gli stessi fini sono sorti modelli di vita religiosa simili al periodo storico precedente, ma con istituti diversi e con lo scopo di dare una migliore risposta alle condizioni seguendo sempre lo stesso ideale, o forse in modo più radicale. Come conseguenza di questo lungo processo sono sorti gli ordini religiosi, gli istituti di vita consacrata e società di vita apostolica, come pure gli istituti secolari che nella loro forma tradizionale fanno parte della vita quotidiana della Chiesa. Il loro funzionamento e operato viene regolato a livello generale secondo il libro terzo primo e secondo titolo del Codice di Diritto Canonico vigente e a livello particolare secondo le proprie Costituzioni o Statuti e da altre fonti del diritto. Tutto questo è motivo sufficiente per determinare il titolo dell’elaborato di suor Márta Balog dato che l’approvazione di nuove forme di vita consacrata consta degli elementi in egual misura, di diritto canonico e di teologia. La sequela di Cristo, l'elemento spirituale ed escatologico all'intemo del corpo mistico di Cristo e quindi dell’azione stessa, mostrano un carattere essenziale dello stile della vita consacrata. La prassi in uso della Santa Sede utilizza i principi generali dell’interpretazione e delle circostanze della legge e quindi la domanda sottoposta può essere correttamente supportata tenendo conto dell’analisi del Can. 17 e del Can. 19 del CIC. Inoltre si richiede la conoscenza, l’interpretazione e Tanalisi delle fonti del Can. 605.
