Folia Canonica 13-14. (2010-2011)
PROCEEDINGS OF TWELFTH INTERNATIONAL CONFERENCE. "Questioni attuali sulla parrocchia" Budapest 8th Februarí 2010 - Saturino da Costa Gomes: La parrocchia personale: origine, sviluppo e attualita di una figura canonica
232 SATURINO DA COSTA GOMES documenti giuridici posteriori, quando studiano queste parrocchie, citano come fonte il can. 99. 2.2 hí Decretali di Gregorio IX Le finalità déllé disposizioni del can. 9 del Concilio Lateranense IV erano la regolamentazione di una situazione pastorale concreta sorta a Bisanzio. Queste disposizioni si consideravano attuali per altre parti della Chiesa, in particolare nel sud d’Italia (Calabria). Questo canone è stato inserito nella IVa collezione delle “Quinquae Compilationes Antiquae”10 11, e posteriormente, senza cambia- menti, nella Compilazione delle Decretali di Gregorio IX (1227—1241)". Con questa collezione autentica, sanzionata dalla au tori tà pontificia nelTanno 1234, questo canone — d’allora come decretale — rimane come diritto universale obb- ligatorio per tutta la Chiesa. 2.3 II Concilio di Trento La riforma disciplinare del Concilio di Trento ha avuto il suo influsso nelle parrocchie: organizzazione, statuto giuridico dei parroco e pastorale parroc- chiale12. Nell’ambito della organizzazione della parrocchia, il Concilio ha prescritto: — delimitare e determinare chiaramente le parrocchie esistenti; — dividere alcune parrocchie, anche contro la volontà dei rispettivi parroci; — erigere parrocchie in luoghi ehe non avevano una organizzazione parroc- chiale13. Per questo terna è fondamentale il testo promulgato durante la sessione XXIV dei Concilio, e ehe è inserito nella parte XIII dei decreto di riforma. L’idea fondamentale è la disposizione di ehe tutte le parrocchie abbiano un determinato gruppo di fedeli (populus distinctus) e il suo parroco proprio (perpetuus peculiarisque parochus). II decreto conciliare ha lottato contro il disor- dine dell’organizzazione parrocchiale. Non era sua intenzione sopprimere le parrocchie personali. Queste parrocchie adempivano le esigenze essenziali prescribe dal Concilio: avevano un determinato gruppo dei fedeli e ( un) pastore ” Cf. A. SoBCZAK, Las parroquias para los inmigrantes en el derecho canonico latino, p. 233; Alfons M. Stickler (Card.), La parrocchia nella evoluzione storica, 7-19; Gabriel LE Bras (dir.) et alii, Histoire du Droit et des Institutions de l’Eglise en Occident, Paris, Edd. Sirey-Cujas, 1955ss., volumi... 11 Quinquae Compilationes Antiquae, ed. E. Friedberg, Graz 1956, comp. IV, lib. I, tit. 13, c. 2. " Cap. 14, X, I, XXXI. 12 Cf. A. SoBCZAK, Las panoquias para los inmigrantes en el derecho canónico latino, p. 235. 13 Cf. ibidem, p. 235.
